目錄索引：
1：成語“而立之年”的詞條資料
2：而立之年而立之年,立的是什么？
3：從童年，到20歲，30歲——百歲，各年齡段是什么之年
4：幼年之年、而立之年、不惑之年、花甲之年、古稀之年分別指多少歲？
5：什么年,后來是弱冠之年,而立之年,不惑之年
6：比如‘三十歲而立之年’那四十.五十.六十.七十又是什么年?
7：而立之年是多少歲,而立之年指的是什么意思!
8：古人稱一百歲為之什么年

9：“而立之年”是指什么？

10：為什么把30叫而立之年

11：而立之年的詩句

12：而立之年是多少歲,而立之年指的是什么意思!

13：三十歲是而立之年，那二十歲是什么年？

14：( )之年 弱冠之年 而立之年 不惑之年

成語“而立之年”的詞條資料

成語讀音：ér lì zhī nián
成語簡拼：ELZN
成語注音：ㄦˊ ㄌ一ˋ ㄓ ㄋ一ㄢˊ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：偏正式成語
成語年代：古代成語
近義詞：三十而立
讀音糾正：而，不能讀作“ěr”。
錯字糾正：而，不能寫作“兒”。
成語出處：先秦 孔子《論語 為政》：“吾十有五，而至于學，三十而立，四十而不惑。”來自公益成語網：www.rsvxoi.cn
成語解釋：三十歲的代稱。
成語用法：而立之年偏正式；作定語、狀語；指30歲。
成語造句：到了而立之年的歌德更加發奮讀書，所以他在后來創作了不少作品。
英文翻譯：thirty years of age
成語謎語：30歲
成語故事：春秋時期，孔子在魯國政壇受排擠后，帶領弟子們周游列國，經歷衛、鄭、陳、晉等地碰壁后，在蔡國閑居，孔子與弟子們談起自己的經歷，說他從30歲開始立志弘道，到現在快七十歲沒能推銷出仁政，感慨萬千……宰予立即過來安慰孔子

成語“而立之年”的擴展資料

1. 而立之年而立之年,立的是什么？
30而立，應該能在社會上站住腳，有穩定的工作本內容來自公益成語：www.rsvxoi.cn
2. 從童年，到20歲，30歲——百歲，各年齡段是什么之年
兒童十歲：外傅之年。
女子15歲：及笄之年。
男子20歲：弱冠之年。
30歲：而立之年。
40歲：不惑之年。
50歲：知命之年。
60歲：花甲之年、耳順之年、還歷之年。
70歲：從心之年、古稀之年、懸車之年、杖圍之年。
八九十歲：耄耋之年、朝枚之年、朝枝之年。
百歲：期頤之年。
擴展資料：
古人的年齡稱謂來源不一，大多根據不同年齡的生理特征而命名，但也有一些是因前人所言而成為固定稱謂的。
在所有的年齡稱謂中，“九十”的稱謂可謂最多最有趣。或叫“鮐背”，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱“凍梨”。
還有依據生理特征命名的，如：人初生叫“嬰兒”，是因為人初生需要抱在胸前喂奶嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做“悼”外，還叫“齠齔”也叫做“毀齒”，因為正是換牙時期，所以有此稱呼。十五歲叫做“童”，“山無草木曰童”。
另外，我們現在常說的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，則來自于《論語·為政篇》的記載：“子曰：十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不逾矩。”
意思是十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲，而不越出規矩。
參考資料來源：百度百科-年齡稱謂摘自www.rsvxoi.cn
3. 幼年之年、而立之年、不惑之年、花甲之年、古稀之年分別指多少歲？
幼學之年10歲。而立之年30歲。不惑之年40歲。花甲之年60歲。花甲代表六十歲。古稀之年70歲。古稀是七十歲。這些都是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然后被沿用至今。
1、幼學：十歲。（《禮記?曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”因為古代文字無標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。）
2、而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以后代稱30歲為“而立之年”。
3、不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政》），所以后代稱40歲為“不惑之年”。
4、花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲。花甲：我國古代用干支記時間。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。
5、古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”，翻譯過來是因賒飲所負的債到處都有，但是能活到70歲的人就很少了。后人就多依此詩，稱70歲為“古稀之年”。
擴展資料：
古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫(tiáo)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發)。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”)。
古人的年齡稱謂來源不一，大多根據不同年齡的生理特征而命名，但也有一些是因前人所言而成為固定稱謂的。在所有的年齡稱謂中，“九十”的稱謂可謂最多最有趣。或叫“鮐背”，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱“凍梨”。
參考資料來源：百度百科——年齡稱謂內容來自公益成語：www.rsvxoi.cn
4. 什么年,后來是弱冠之年,而立之年,不惑之年
第一個是垂髫之年，垂髫讀作chuí tiáo。
由于古時兒童不束發，頭發下垂，因以“垂髫”指兒童。（髫，古代兒童頭頂自然下垂的短發）
垂髫：亦作“垂齠?”。指兒童或童年。髫，兒童垂下的頭發。
擴展資料：
1、孩提：一般指的是2～3歲的兒童。
2、垂髫(tiao)：一般指的是三四歲至七歲(女)、八歲(男)的兒童（髫，古代兒童頭頂自然下垂的短發）。
3、總角：八歲(女)、九歲(男)至十四歲的少年少女（古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結，形如兩個羊角，故稱‘總角’、‘總丱’）。
4、豆蔻：一般指的是十三四歲至十五六歲的少年少女（豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱少年時代為“豆蔻年華”）。
5、束發：一般指的是男子十五歲。（到了十五歲，男子要把原先的兩個 總角解散，扎成一束髻）；古代男孩十五歲時束發為髻，因用為指代成童：“余自束發讀書軒中”（?歸有光?《 項脊軒志 》）。
6、及笄：一般指的是女子十五歲。（女子拾伍歲行笄禮，表示已經成年，可以結婚了。女子15歲結發，用笄貫之，因此稱女子15歲為‘及笄’，也稱“既笄”）
7、弱冠：一般指的是男子二十歲。（古代男子二十歲行冠禮，表示已經成人，因為還沒達到壯年，故稱“弱冠”）。
8、而立：一般指的是男子三十歲（立，“立身、立志”之意）。
9、不惑：一般指的是男子四十歲（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）
10、知命：一般指的是男子五十歲（知命，“知天命”之意）。
11、花甲、耳順：一般指的是六十歲。
12、古稀：一般指的是七十歲。
13、中壽：一般指的是八十歲。
14、耄耋(mào dié)：一般指的是八九十歲。
15、期頤：一般指的是一百歲。
參考資料來源：百度百科：垂髫來自公益成語網：www.rsvxoi.cn
5. 比如‘三十歲而立之年’那四十.五十.六十.七十又是什么年?
您好，樓主：【三十歲而立之年】、【四十歲不惑之年】、【五十歲知命之年】、【六十歲耳順（或花甲）之年】、【七十歲古稀之年】、【八九十歲耄（mào ）耋（die）之年】、【百歲以上期頤之年】。詳情請看下方：↓豆蔻年華———十三歲左右少女。出自杜牧《贈別》詩：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”也有人用作泛指十三至二十歲。 待年———女子成年待嫁。古代女子到了十五歲，會把頭發梳起，插上簪子，表示已到出嫁年歲，又稱“待字”或“待字閨中”。語出《后漢書·曹皇后記》：“小者待年于國。” 弱冠———二十歲的男子。古代成年男子為二十歲，須行冠禮，表示已成年，語出《禮記·曲禮上》：“二十曰弱，冠。”二十歲的女子則稱為“桃李年華”。 而立———三十歲。語出《論語·為政》：“子曰：‘三十而立’。”能夠獨當一面，堅守自己志向。 不惑———四十歲。語出《論語·為政》：“子曰：‘四十而不惑’。”智慧成熟，因明白事理而不被迷惑。古代壯年也稱為“強仕之年”、“春秋鼎盛”。 知命———五十歲。語出《論語·為政》：“子曰：‘五十而知天命’。”指明白天地萬物運行的規律，包括生命本身。五十歲也可稱為“知非之年”、“艾服之年”、“大衍之年”。 耳順———六十歲。語出《論語·為政》：“子曰：‘六十而耳順’。”指個人的修行成熟，沒有不順耳之事。六十歲也可稱“花甲”、“杖鄉”（還鄉之年）；六十歲以上已可稱“耆年”。 古稀———七十歲。出自杜甫《曲江》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。” 耄耋———八九十歲。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年紀很大的人。語出《漢·曹操·對酒歌》：“耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。” 期頤———百歲以上。語出《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤”，因此今天祝愿夫婦“白頭偕老”，也可說“期頤偕老”。公益成語：www.rsvxoi.cn
6. 而立之年是多少歲,而立之年指的是什么意思!
三十歲。
意思：人到三十歲可以自立的年齡。后為三十歲的代稱。
讀音：ér lì zhī nián
引證：先秦·孔子《論語·為政》：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
翻譯：我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規矩。
例句：林超是一個大商場男裝部的經理，雖然事業小有成就，但三十而立的他面對生活工作的雙重壓力再加上一個揮霍無度的妻子，讓他身心倍感疲憊。
擴展資料
相關成語：
1、不惑之年?[ bù huò zhī nián ] 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
引證：先秦·孔子《論語·為政》：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
翻譯：我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規矩。
2、天命之年?[ tiān mìng zhī nián ] 指自己五十幾歲的謙詞。
引證：先秦·孔子《論語·為政》：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
翻譯：我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規矩。
3、耳順之年?[ ěr shùn zhī nián ] 六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假。指60歲的代稱。
引證：先秦·孔子《論語·為政》：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
翻譯：我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規矩。內容來自公益成語：www.rsvxoi.cn
7. 古人稱一百歲為之什么年
期頤之年。 參考： 20歲——弱冠,及冠； 30歲——而立之年； 40歲——不惑之年、強壯之年； 50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年； 70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年 100歲----期頤；公益成語網：www.rsvxoi.cn
8. “而立之年”是指什么？
人到三十歲可以自立的年齡。后為三十歲的代稱。
“而”是一個表示承接關系的連詞，在“三十而立”中承接“三十”，但說“而立之年”，則無所承接。因此，離開“三十”，把“而立”二字切出來單獨用很牽強，不如說“當立之年”。
孔子《論語·為政》：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑。”
譯文：孔子說：“我十五歲就立志學習，三十歲就能有所成就，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲(收放自如)卻又不超出規矩。”
擴展資料：
孔老夫子說的“三十而立”，意在提醒自己在這個年齡階段，做事要懂禮，言行要得當。
現代人常把孔子的這句自我評語理解為：30歲的人應能依靠自己本領，獨立承擔起相應責任，已經確定自己的人生目標和發展方向，并開始有所成就，能夠自立于世。
然而，三十而立，不能簡單理解為：成家立業。因為按照孔子后來的說法，“不知禮，無以立也…”。可見，三十而立，立于禮，因此也可以叫“三十而知禮”。
參考資料來源：百度百科—而立之年摘自公益成語：www.rsvxoi.cn
9. 為什么把30叫而立之年
這出于一句古語，春秋時期，孔子在魯國政壇受排擠后，帶領弟子們周游列國，經歷衛、鄭、陳、晉等地碰壁后，在蔡國閑居，孔子與弟子們談起自己的經歷，說他從30歲開始立志弘道，到現在快七十歲沒能推銷出仁政，感慨萬千，宰予立即過來安慰孔子。
〖詞目〗而立之年
〖拼音〗ér lì zhī nián
〖解釋〗 人到三十歲可以自立的年齡。后為三十歲的代稱。?
〖出處〗孔子《論語·為政》：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不距。”?
〖譯文〗：“十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。”
〖示例〗魯迅《導師》：“凡自以為識路者，總過了而立之年，灰色可拘了。”
〖譯文〗：凡是認為自己懂得人生道路的人，一般都過了30歲，略顯成熟的老態。
擴展資料：
相關年齡
四十不惑——人到了40歲就沒有什么可以顧慮、疑惑的了。（有一種沒有選擇和后退的心理）
五十知命——50歲就不得不認命了，已經無法抗拒了。（另一種解釋：看清事物的真相，自然的繁衍事實；孔子說：’不知命，無以為君子也。’(《論語·堯曰》孔子)，并非是一種對自己生命妥協的負面心態，而是對追尋學問、獲得人生經驗而總結出來的大道）?
六十花甲——60在陰歷來算，已經天干地支一個輪回了，要認老了。
六十耳順——個人的修行成熟，沒有不順耳之事。按照現代人的觀點，是指：清楚看明白各人觀點不同、欲望不同、處境不同、心態、情緒等的不同，言語表態等等都能夠釋然，容納了，但不等于接受了。耳順，而沒有寫心順！?
參考資料：
百度百科——而立之年來自www.rsvxoi.cn
10. 而立之年的詩句
《學廳桃符》年代:?宋?作者:?方蒙仲而立之年不啻過，十分減盡少年豪。吃它官飯如何穩，著了朝衫說甚高。勤向溪山供日課，剩栽花木足年勞。客來不周嗟無肉，菜本新添數百窠。本內容來自www.rsvxoi.cn
11. 而立之年是多少歲,而立之年指的是什么意思!
三十歲。
意思：人到三十歲可以自立的年齡。后為三十歲的代稱。
讀音：ér lì zhī nián
引證：先秦·孔子《論語·為政》：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
翻譯：我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規矩。
例句：林超是一個大商場男裝部的經理，雖然事業小有成就，但三十而立的他面對生活工作的雙重壓力再加上一個揮霍無度的妻子，讓他身心倍感疲憊。
擴展資料
相關成語：
1、不惑之年?[ bù huò zhī nián ] 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
引證：先秦·孔子《論語·為政》：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
翻譯：我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規矩。
2、天命之年?[ tiān mìng zhī nián ] 指自己五十幾歲的謙詞。
引證：先秦·孔子《論語·為政》：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
翻譯：我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規矩。
3、耳順之年?[ ěr shùn zhī nián ] 六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假。指60歲的代稱。
引證：先秦·孔子《論語·為政》：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
翻譯：我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規矩。www.rsvxoi.cn
12. 三十歲是而立之年，那二十歲是什么年？
二十弱冠。
古代年齡稱謂小集
襁褓：不滿周歲。
孩提：兩至三歲。
始齔、髫年：女孩七歲。
始齔、齠年：男孩八歲。說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恒牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。
總角：幼
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女子12歲稱金釵之年。
13歲稱豆蔻年華，
15歲稱及笄之年，
16歲稱碧玉年華，
20歲稱桃李年華，
24歲稱花信年華，
至出嫁稱梅之年，
至30歲稱半老徐娘。
男子20歲稱弱冠，
30歲稱而立之年，
40歲稱不惑之年，
50歲稱知命之年，
60歲稱花甲之年、耳順之年，
70歲稱古稀之年、懸車之年、杖國之年、從心之年。
80歲稱杖朝之年，
90歲稱鮐背之年，
80、90歲也合稱耄耋之年 ，
100歲稱期頤，又可稱為人瑞。來自www.rsvxoi.cn
13. ( )之年 弱冠之年 而立之年 不惑之年
望
志學之年---十五歲(男)。
及笄之年---十五歲(女)。
二八年華---十六歲。
花信之年---二十四歲。
春秋鼎盛---壯年時期。
而立之年---三十歲。
不惑之年---四十歲。
知命之年---五十歲。
耳順之年---六十歲。
花甲之年---六十歲。
懸車之年---退休之年。
從心之年---七十歲。
古稀之年---七十歲。
耄耋之年---七十至八十。
幼學之年.10歲
舞勺之年.13歲
志學之年.15歲(單髻.及髻.抓髻.)而立.壯室之年.30歲強仕之年.春秋鼎盛.40歲
艾老.服官政.50歲杖鄉之年.耆年.60歲
杖國之年.致仕之年.70歲杖朝之年.80歲
齯齒.鮐背.凍梨.黃發.90歲公益成語網：www.rsvxoi.cn