目錄索引：
1：成語“怨家債主”的詞條資料
2：怨的組詞
3：什么是冤親債主
4：生活被冤親債主糾纏、障礙，備受打壓，惡夢，做事情總是失敗。了解要還債，要道歉。那就念經文、佛號
5：佛教所說的“怨家債主”到底指的是什么
6：請問佛教有些宗派說的“怨家債主”總是要跟著受報人借機干擾他，可被害的生命按理來說轉成中陰身早投胎去
7：請問有天道的怨親債主么？
8：晚上老是遺精治不好,找人看了說是冤親債主來討債怎么化解

9：為什么念佛給冤情債主身上會很疼？

10：?佛說，人與人之間只有四種關系，報恩、報怨、討債、還債？真的只有這四種關系嗎？沒有別的嗎？

11：冤親債主是什么

12：化解冤親債主的妙法

13：爸媽天天吵架，是不是怨親債主找上門了

14：一些講法者在講法的時候，特別強調怨親債主的問題，

15：關于怨親債主的問題

成語“怨家債主”的詞條資料

成語繁體：怨家債主
成語讀音：yuàn jiā zhài zhǔ
成語簡拼：YJZZ
成語注音：ㄩㄢˋ ㄐ一ㄚ ㄓㄞˋ ㄓㄨˇ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：冤家債主
成語出處：唐 孔思義《造像題記》：“業道受苦及怨家債主，悉愿布施歡喜，速得神生凈土。”摘自公益成語網：www.rsvxoi.cn
成語解釋：佛教語，指與我有冤仇的人。
成語用法：怨家債主聯合式；作賓語、定語；含貶義。

成語“怨家債主”的擴展資料

1. 怨的組詞
怨聲載道 怨言 怨氣 怨恨 怨聲 怨天尤人 怨憤 怨偶 怨毒 怨女 怨尤 怨家債主 怨天怨地 怨氣沖天 怨女曠夫 怨懟 怨怒 怨艾 怨望 怨入骨髓 怨悔 怨府抱怨 埋怨 恩怨 積怨 任勞任怨 哀怨 結怨 宿怨 幽怨 仇怨 民怨 以德報怨 天怒人怨 報怨 私怨 憂怨 杯酒解怨 以直報怨 閨怨 白華之怨 藏怒宿怨 含怨 深仇重怨摘自www.rsvxoi.cn
2. 什么是冤親債主
冤親債主又名怨親債主 一詞在《大般涅盤經》中出現大般涅盤經卷第五如來性品第四之二北涼天竺三藏曇無讖譯爾時迦葉菩薩白佛言。世尊。如佛所說諸佛世尊有秘密藏。是義不然。何以故。諸佛世尊唯有密語無有密藏。譬如幻主機關木人。人雖睹見屈伸俯仰。莫知其內而使之然。佛法不爾咸令眾生悉得知見。云何當言諸佛世尊有秘密藏。佛贊迦葉。善哉善哉。善男子。如汝所言。如來實無秘密之藏。何以故。如秋滿月處空顯露。清凈無翳人皆睹見。如來之言亦復如是。開發顯露清凈無翳。愚人不解謂之秘藏。智者了達則不名藏。大般涅盤經卷第五如來性品第四之二 一開始的時候，迦葉菩薩請示佛陀的。接著上段經文，希望佛陀慈悲開示解脫之門，這里面有一段是這樣的。原文:’又解脫者名無動法。猶如怨親真解脫中無如是事。又不動者如轉輪王更無圣王以為親友。若更有親則無是處。解脫亦爾更無有親。若有親者亦無是處。彼王無親喻真解脫。真解脫者即是如來。經文中可以看出，’債主’就是債主，和現在的詞義相同。泛指，施予眾生或拖欠眾生，所形成的關系名詞。分為兩種關系，討債和還債的關系。’怨親’則包含了怨家和親友兩個方面。綜述佛說，怨親債主是指宿世以來與我們結下恩、怨、親、情等因緣以及形成了這四種關系的眾生。從修行階段，俗諦來講，有冤親債主，從圣義諦，了義來講，佛陀于后面開示，如來實無怨、親之分，它用于現實中解釋不了的現象，為因果不明之處，冤親債主必為未投胎者。內容來自公益成語網：www.rsvxoi.cn
3. 生活被冤親債主糾纏、障礙，備受打壓，惡夢，做事情總是失敗。了解要還債，要道歉。那就念經文、佛號
是因為欠的太重，怨恨太深。古人講，殺父之仇，不共戴天。如果你欠他的如同殺了人家全家一樣，人家能這么輕易饒過你嗎？人身難得今已得，佛法難聞今已聞，好好修吧。阿彌陀佛www.rsvxoi.cn
4. 佛教所說的“怨家債主”到底指的是什么
應該是“冤親債主”，顧名思義，是指往昔累世與你有因緣的冤家，親人，討債還債、相欠相還的所有眾生。公益成語：www.rsvxoi.cn
5. 請問佛教有些宗派說的“怨家債主”總是要跟著受報人借機干擾他，可被害的生命按理來說轉成中陰身早投胎去
怨家債主一般是指那些沒有投胎轉世的 而那些已經投胎轉世的 就是以生活上的形式來干擾個人 害一個人并不一定要有身體力行才能做到 佛經說萬法唯心 不論鬼道還是地獄 沒有了身體的束縛 就比人能夠做到的事情要多 也就不能單純的從人的角度去思維 所以怨家債主即是果報也是怨家 總結起來其實是你自己的業力而已公益成語網：www.rsvxoi.cn
6. 請問有天道的怨親債主么？
1、天道眾生有嗔恨心，天道分欲界天、色界天、無色界天，欲界天的眾生還有嗔恨，只是很淡薄而已。2、你宿世和這位眾生有冤仇，而這位眾生投到天道去了，他會來討債。釋迦牟尼佛在世的時候他化自在天王，也就是魔王波旬來到世間破壞佛法，破壞修行人，這就是天道眾生討債，抱怨的例子。另外現在很多修行人也被天魔擾亂，也是天道眾生討債的現象。3、天道眾生也有自己的怨親債主，比如說天道眾生有的有婚姻，配偶于冤親債主的范圍。www.rsvxoi.cn
7. 晚上老是遺精治不好,找人看了說是冤親債主來討債怎么化解
可上網搜一下萬籟聲先生的少林童子功。遺精是腎的陽關不固，前世淫心太重。可以讀觀世音菩薩普門品并回向生生世世遠親債主。內容來自公益成語：www.rsvxoi.cn
8. 為什么念佛給冤情債主身上會很疼？
阿彌陀佛！恭喜師兄！
這是一種業力，學佛會遇到各種各樣的障礙力，不磨不成佛。有磨難說明你學有所得。
曾經有人給我打過一個比方，學佛就像一個挖金子的過程，魔就是強盜。一般人不學佛，沒有金子，如果不是什么特別的因緣，魔不會找你。但是一旦你開始學佛了，就有各種各樣的魔來找你的麻煩，搶錢啊！而且越到后面魔越多，也越厲害。
所以學佛的第一件是就是要搞清楚，你為什么學佛？你是為了金錢？為了名譽？為了健康？為了家庭？還是為了脫離六道輪回？
你的執著越多，你就給魔的把柄越多，魔就越容易干擾你，控制你，偷走你的道心。所以凡事不要執著，一心向佛，隨時隨地以佛的行為準則要求自己，凡事清靜、凡事平等、凡事正覺、凡事慈悲，自然念念佛生，魔心不起。
念念阿彌陀佛，打的念頭死，獲得法身活。
如果還不放心，可以每天讀一遍《地藏菩薩本愿經》，回向給無量劫以來的遠親債主，也有可能是他們擔心你不在六道輪回里，沒法向你討債，所以來障礙你。你要誠心誠意的把誦經、念佛的功德回向給他們，告訴他們，你學佛是為了明白宇宙人生的真理，如果得到正果，就一定先來解救他們。誠心誠意的這么默念一下，并且到時候一定要這么去做。
這樣他們還可能成為你的護法！
阿彌陀佛！希望能對你有幫助.摘自公益成語網：www.rsvxoi.cn
9. ?佛說，人與人之間只有四種關系，報恩、報怨、討債、還債？真的只有這四種關系嗎？沒有別的嗎？
其實還有一種，就是隨緣度眾生。這種情況的人，是再來人，也就是菩薩再來的，和他產生命運交集的，都是有緣之人。但這些人和菩薩不是報恩報怨討債還債的關系。當然，這種情況，就不能稱他是普通人了，而是菩薩。這四種關系的說法，經典上是沒有的，是印光大師說的。來自www.rsvxoi.cn
10. 冤親債主是什么
冤親債主，又名怨親債主，系統化的詳細講述，又可分為，冤孽債主/怨孽債主，冤殺債主/怨殺債主，冤情債主/怨情債主等。這一詞在《大般涅槃經》中出現，這個詞是密藏（mì cáng），基本意思是暗中收藏，秘密收藏，故不外顯。從修行階段，俗諦來講，有冤親債主，從圣義諦，了義來講，佛陀于后面開示，如來實無怨、親之分，它用于現實中解釋不了的現象，為因果不明之處，因此冤親債主必是指未投胎者。《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》：冤家盜賊，不討自敗，怨念咒詛，不厭歸本。《大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》：“水火盜賊，怨家債主，焚漂劫奪，消散磨滅。”《佛說菩薩內戒經》：“菩薩三昧等心。護一切十方諸天人民。父母兄弟妻子。怨家債主泥犁薜荔畜生。”《大寶積經》：“一切財業非是真寶，五家，水火、盜賊、怨家債主、縣官、惡子分耳。”《楞嚴經》：宿債。（譯義：不善業、業障譯為宿債）《地藏經》：閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者www.rsvxoi.cn
11. 化解冤親債主的妙法
冤親債主又名怨親債主 一詞在《大般涅槃經》中出現，這個詞是密藏，故不外顯。從修行階段，俗諦來講，有冤親債主，從圣義諦，了義來講，佛陀于后面開示，如來實無怨、親之分，它用于現實中解釋不了的現象，為因果不明之處，冤親債主必為未投胎者。所以，這個化解的妙法就是可以通過使用佛法的方法了；也就是可以通過燒香拜佛，祈福求愿的方式化解的。以下是具體的化解方法：首先，可以先到無相銅爐官網一對一定好點的天然香；然后到寺廟或者家里，燒香敬奉，一來是敬奉諸佛；祈求其加持護佑。二來是供奉一切冤親債主，以表誠心，感化冤親債主可以早日了結恩怨，離去轉世。對了，如果你有條件，可以同時佩戴吉祥物在身，趨吉避兇；這個也可以同時在無相銅爐定的。公益成語：www.rsvxoi.cn
12. 爸媽天天吵架，是不是怨親債主找上門了
你信佛，很好。
老夫老妻這么多年了，應該沒什么大事。
作為孝順你你來說，建議你為他們做些小動作，要盡量有些創意，讓他們和好共同面對就什么都解決了。
建議你為他們做些小動作，要盡量有些創意，讓他們和好就什么都解決了。
至于創意：
1，買兩張電影票給他倆，不管去不去，心意和想法他們都知道的。
2，找一些理由，如特別的節日，如爸媽生日，結婚日，你的生日等等，或者編個理由，和他們一起去飯店吃飯，弄點溫馨的東西，如鮮花什么的，他們會領你的情的。
3，買一些水果，酒菜，在家里一家人好好吃頓飯也不錯。
4，旅游，周末你們那個城市附近的一日游，花不了多少錢，一家人出去轉轉，增加一下家庭氛圍。
5，買一些你媽媽喜歡吃的東西，在爸爸不在的時候，說是你爸爸買的；或者買一些你爸爸喜歡吃的東西，在你媽媽不在的時候，說是你媽媽買的。事后即便爸媽彼此知道了是你的主意，也只有好處沒有多少壞處。
至于給誰買，怎么說，要根據你家實際情況來。
......
......
要想解決問題，就要動腦去想，積極的去想。
祝你爸媽早日和睦！公益成語網：www.rsvxoi.cn
13. 一些講法者在講法的時候，特別強調怨親債主的問題，
觀音道場賜刺禪林---“廣德寺”網站整理大安法師答：從一般通途教理來看，要解決怨親債主的障礙問題，這是說得通的。然而念佛法門，它有不共點。阿彌陀佛具有救度眾生的大威神愿力，當我們在執持名號的時候，這個名號里面，就有護佑我們的光。在光明里面，我們的內在的心魔，外面的天魔，乃至多生多劫的怨親債主的，是靠攏不了的。如果我們念佛的時候，怨家債主，還能找我們的麻煩，那說明阿彌陀佛救度我們的力量，太微弱了。不是這個樣子。那么如果我們要解決怨親債主的，這種業障，才能往生，那我們這些煩惱眾生，就難得幾個能往生。無量劫以來，我們結了多少怨親債主。別說是多生多劫，就說我們今生罵人欠債，什么什么得罪人的事情做了多少啊？所以我們只是說，隨緣消舊業，更不造新殃。今生開始學佛了，知道怨親債主是有障礙的，所以我們要化怨解怨，同時也深感冤親債主的障礙，我們在短時間里難以解決，那么阿彌陀佛一起幫我們解決。我們投到阿彌陀佛那里去，就好像欠了很多人債的人，他忽然跟這個國王有很親密的關系，他跑到皇宮里面去了。那這些平民百姓的冤親債主，沒有可能到皇宮里面找你的麻煩。這就比喻我們信愿持名，有彌陀光明的護佑，就好像得到了皇帝威神的保護力量，所以盡可放心。這也表達著阿彌陀佛念佛法門帶業往生的重要的原理。如果對這個都不能產生信心的話，他就不是一個合格的凈業行人。以上答案由高僧大德開示，歡迎你到百度搜索唐、宋、明三朝800年歷史9個皇帝11賜刺的觀音道場“廣德寺”網站了解更多內容摘自www.rsvxoi.cn
14. 關于怨親債主的問題
1】可能是你坐姿睡姿不好造成的生理問題，比如坐下時喜歡背部靠著東西，脊椎正在變形，或睡眠姿勢不好
2】可能是生活習慣不好（惡習很多）善神護法示警，有則改之。
3】若是宿世債主，今生福德又少，則負面能量纏繞、
想人之一生，做了多少殺盜淫妄之事，教唆他人、助紂為虐之事，多少生命死于我手，多少家庭妻離子散
（包括動物）。況且無始劫恩恩怨怨，如今因緣會遇，想免果報而不誠心懺悔認錯，不為為眾生解脫真實利益而努力修行回向。
你做了一點點事，走了形式，又起怨恨心，如何能解殺妻奪子之仇，家破人亡之恨。（要誠信，不要怨天尤人了）
縱使百千劫，所作業不亡； 因緣會遇時，果報還自受。
這樣問題很多，師兄現身說法，功德無量。
隨喜功德，同修共勉！內容來自www.rsvxoi.cn