目錄索引：
1：成語“寢苫枕土”的詞條資料
2：有關寢的四字詞語
3：有關土的成語
4：描寫土的成語,必須有“土”字，十萬火急！
5：成語 寢苫枕塊 意思？
6：寢字開頭的成語
7：草字頭下面一個占字是什么字來的？
8：求“寢苫枕草”的解釋

9：苫氈這個詞怎么讀

10：求“寢苫枕草”的解釋

11：含有寢字的四字詞

12：求經濟管理學院的畢業晚會的主題，四或八個字，最好要帶"經"這個字，用它的諧音也可以

13：成語 寢苫枕塊 意思？

成語“寢苫枕土”的詞條資料

成語讀音：qǐn shān zhěn tǔ
成語簡拼：QSZT
成語注音：ㄑ一ㄣˇ ㄕㄢ ㄓㄣˇ ㄊㄨˇ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：近代成語
近義詞：寢苫枕塊
成語出處：清·李慈銘《越縵堂讀書記·晉書》：“高宗諒暗者，除服而不言，故不云服喪三年，而云諒暗三年，明不復寢苫枕土，以荒大政也。” 來自www.rsvxoi.cn
成語解釋：同“寢苫枕塊”。
成語用法：寢苫枕土作賓語、定語；指喪父母的禮節。

成語“寢苫枕土”的擴展資料

1. 有關寢的四字詞語
廢寢忘食、寢不安席、寢饋難安、不知寢食、食肉寢皮、寢苫枕塊、寢關曝纊、遺寢載懷、蚤寢晏起、按甲寢兵、寢饋書中、避寢損膳、廢寢忘飧、寢食難安、寢寐求賢、色衰愛寢、寢室用品、每食甘寢、離殿寢、抱表寢繩、忘餐失寢、枕方寢繩、食甘寢寧、離宮別寢、寢不遑安、寢食俱廢、禁攻寢兵、寢饋不安、寢丘之志、夜寢夙興、夜寢早起、壽終正寢內容來自公益成語：www.rsvxoi.cn
2. 有關土的成語
安土樂業 安土重舊 安土重居 安土重遷 不便水土 不服水土 半截入土 兵來將敵，水來土堰 兵來將擋，水來土掩 兵來將迎，水來土堰 簸土揚沙 本鄉本土 不習地土 不習水土 不習水土 賜茅授土 寸土不讓 寸土必爭 寸土尺地 寸土尺金 撮土焚香 大興土木 分茅賜土 分茅裂土 分茅列土 分茅錫土 分茅胙土 糞土不如 負土成墳 風土人情 飛土逐害 飛土逐肉 根生土長 故土難離 廣土眾民 揮金如土 灰容土貌 畫土分疆 皇天后土 灰頭土臉 灰頭土面 懷土之情 積土為山，積水為海 積土成山 卷土重來 踐土食毛 開疆辟土 開疆拓土 開疆展土 列土封疆 裂土分茅 列土分茅 累土聚沙 累土至山 離鄉背土 離鄉別土 茅茨土階 獼猴騎土牛 面如灰土 面如土色 面色如土 捻土焚香 捻土為香 溥天率土 普天率土 寢苫枕土 人非土木 軟紅香土 入土為安 水來土掩 食毛踐土 視如糞土 視如土芥 水土不服 桑土綢繆 率土歸心 率土同慶 守土有責 率土之濱 桑土之防 桑土之謀 率土宅心 土崩瓦解 土崩魚爛 土扶成墻 土豪劣紳 土階茅茨 土階茅屋 土雞瓦狗 土雞瓦犬 土龍芻狗 土龍沐猴 土木形骸 土牛木馬 土偶蒙金土崩瓦解土倒塌，瓦碎裂。比喻徹底崩潰土崩魚爛土崩潰，魚腐爛。比喻潰敗不可收拾土豪劣紳泛指橫行鄉里的地主、惡霸土雞瓦狗見“土雞瓦犬”土雞瓦犬亦作“土雞瓦狗”。用泥做的雞，用瓦做的狗。形容徒有其表，實則無用土階茅茨見“土階茅屋”土階茅屋亦作“土階茅茨”。以土為階，以茅草蓋屋。謂居住儉樸土龍芻狗土做的龍，草扎的狗。比喻名實不相副土龍沐猴比喻徒有虛名，而無其實土木形骸形體象土木一樣自然。比喻人不加修飾的本來面目土牛木馬土制的牛，木造的馬。比喻徒有其名而無實用土偶蒙金在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因模仿，徒有其表土壤細流語出《史記·李斯列傳》：“是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”后因以“土壤細流”比喻微不足道的事物土生土長在本地生長成語(點擊查看詳解) 解釋 土頭土腦 土里土氣 土包子 衣冠土梟 〖解釋〗猶衣冠禽獸。指品德極壞，行為卑劣的人。 一掊土 〖解釋〗抔：用手捧東西。一捧黃土。指墳墓。現多比喻不多的土地或沒落、渺小的反動勢力。 西方凈土 〖解釋〗佛教語。西方之極樂世界，即佛國。 人非土木 〖解釋〗指人是有思想感情的。 率土之濱 〖解釋〗沿著王土的邊涯。猶言普天之下，四海之內。 率土宅心 〖解釋〗率土：四海之內。宅心：歸心。指天下歸心。 率土同慶 〖解釋〗猶言普天同慶。天下的人或全國的人共同慶祝。 率土歸心 〖解釋〗率土：四海之內。指天下歸心。同“率土宅心”。 累土聚沙 〖解釋〗比喻積累收聚。 畫土分疆 〖解釋〗指劃分疆域而治。 不習水土 〖解釋〗不能適應某個地方的氣侯、飲食等。 瘴鄉惡土 瘴：瘴氣。指瘴氣、瘴癘流行的貧瘠和落后的地方。 析珪胙土 謂封爵分土。 土洋結合 把簡單的設備或技術同現代化的設備或技術結合起來。 土壤細流 比喻微不足道的事物。 土偶蒙金 在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因模仿，徒有其表。 土龍沐猴 比喻徒有虛名，而無其實。 土階茅茨 見“土階茅屋”。 土雞瓦狗 見“土雞瓦犬”。 土崩魚爛 土崩潰，魚腐爛。比喻潰敗不可收拾。 視如糞土 看得如同穢土那樣下賤。比喻極端蔑視。 桑土之謀 喻勤于經營謀劃，防患未然。 桑土之防 喻防患于未然。 桑土綢繆 《詩·豳風·鴟鸮》：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶?！敝祆浼瘋鳎骸巴?，音杜。桑土，桑根皮也……我及天未陰雨之時，而往取桑根以纏綿巢之隙穴，使之堅固，以備陰雨之患?！焙笏煲浴吧Ｍ辆I繆”喻勤于經營，防患未然。 入土為安 舊時土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家方覺心安。 寢苫枕土 同“寢苫枕塊”。 溥天率土 謂整個天下、四海之內。語本《詩·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。” 捻土為香 捏泥成香。因不及備香，以此表示虔誠。 捻土焚香 同“捻土為香”。 面色如土 見“面如土色”。 面如灰土 同“面如土色”。 列土分茅 謂受封為諸侯。古代天子分封諸侯時，用白茅裹著社壇上的泥土授予被封者，象征土地和力，稱為“列土分茅”。 離鄉別土 同“離鄉背井”。 離鄉背土 見“離鄉別土”。 開疆展土 同“開疆拓土”。 開疆拓土 開拓疆域，擴展領土。 踐土食毛 指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生長的糧食蔬菜等植物。 灰頭土臉 謂面容污穢。 灰容土貌 形容面容齷齪丑陋。 負土成墳 背土筑墳。古代認為是一種孝義的行為。 分茅胙土 分茅列土。 分茅錫土 見“分茅賜土”。 分茅列土 謂分封侯位和土地。 分茅賜土 亦作“分茅錫土”。分茅列土。 飛土逐肉 見“飛土逐害”。 飛土逐害 拋擲土丸以逐禽獸。 寸土尺金 喻土地收益極高，極其貴重。 賜茅授土 封建社會帝王分封諸侯的一種禮儀。帝王以五色土為太社，分封諸侯時，各授以他們相應的某方某色土，如東方青土，南方赤土等，并包以白茅，使歸以立社。 不習地土 對于一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。 不便水土 同“不服水土”。 兵來將迎，水來土堰 指根據具體情況，采取靈活的對付辦法。 安土重居 猶安土重遷。指留戀故鄉，不愿輕易遷居異地。 安土重舊 指留戀故土，不輕易改變舊俗。 安土樂業 安居本土，愉快地從事自己的職業。 魚爛土崩 比喻國家內部發生動亂。 一片焦土 形容遭遇火災（或戰火），房屋全部被衩焚毀的景象。 一抔黃土 一抔：一捧。一捧黃土。借指墳墓?，F多比喻不多的土地或沒落、渺小的反動勢力。 朽木糞土 朽木：爛木頭；糞土：臟土臭泥。比喻不堪造就、對社會沒有用處的人。 土階茅屋 泥土的臺階，茅草的房屋。比喻住房簡陋。 土木形骸 形骸：指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來面目，不加修飾。 土穰細流 土壤：泥土；細流：小河。比喻細小的事物。也指事物雖甚細微，但不斷積累，即能發揮巨大作用。 土生土長 當地生長的。 土豪劣紳 土豪：鄉里的豪強，即仗勢欺人的地主。劣紳：地方上的惡霸或退職官僚中的惡劣者。舊社會有錢有勢、橫行鄉里的人。 瓦解土崩 象土崩塌，瓦破碎一樣，不可收拾。比喻徹底垮臺。 土牛木馬 泥塑的牛，木做的馬。比喻沒有實用的東西。 土扶成墻 比喻人應該互相扶助。 泰山不讓土壤 泰山不排除細小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 土龍芻狗 泥土捏的龍，稻草扎的狗。比喻名不副實。 太歲頭上動土 比喻觸犯強暴有力的人。 土崩瓦解 瓦解：制瓦時先把陶土制成圓筒形，分解為四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一樣，不可收拾。比喻徹底垮臺。 守土有責 指軍人或地方官有保衛國土的責任。 土雞瓦犬 用泥捏的雞，用瓦做的狗。比喻徒有虛名而無實用的東西。 水土不服 對于一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。 水來土掩 大水來了，用土堵住。比喻敵人來犯，就引兵抵抗。 食毛踐土 毛：指地面所生之谷物；賤：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是國君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。 視如土芥 芥：小草。看作象泥土，小草一般輕賤。比喻不放在眼里。 軟紅香土 形容都市的繁華。 普天率土 普天：整個天下；率土：指四海之內。指全中國或全世界。 獼猴騎土牛 比喻職位提升很慢。 面如土色 臉色呈灰白色。形容驚恐之極。 茅茨土階 茅草蓋的屋頂，泥土砌的臺階。形容房屋簡陋，或生活儉樸。 累土至山 比喻由小到大，積少成多。 裂土分茅 古代分封諸侯時，用白茅裹著的泥土授予被封的人，象征授予土地和力。 列土封疆 列：同“裂”；封疆：劃定疆界。帝王將土地分封給大臣。 卷土重來 比喻失敗之后，重新恢復勢力。 積土為山，積水為海 把土堆起來可以成山，把水蓄起來可以成海。比喻積少成多。 揮金如土 揮：散。把錢財當成泥土一樣揮霍。形容極端揮霍浪費。 懷土之情 懷：懷念；土：故土，家鄉。懷念故鄉的情感。 灰頭土面 滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。也形容懊喪或消沉的神態。 皇天后土 皇天：古代稱天；后土：古代稱地。指天地。舊時迷信天地能主持公道，主宰萬物。 廣土眾民 土地廣闊，人民眾多。 故土難離 故土：出生地，或過去住過的地方，這里指故鄉、祖國。難于離開故鄉的土地。形容對家鄉或祖國有無限的眷戀之情。 根生土長 當地出生長大。也指世代居住。 風土人情 一個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱。 分茅裂土 原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。后稱分封諸侯。 糞土不如 還比不上糞便和泥土。形容極無價值的東西。 大興土木 興：創辦；土木：指建筑工程。大規模地蓋房子。 撮土焚香 撮土：用手把土聚攏成堆。指舊時迷信的人在野外撮土代替香爐，燒香敬神。 寸土尺地 寸、尺：比喻很少。形容極少的土地。 寸土不讓 一寸土地也不讓人。 寸土必爭 即使是一點點土地，也要和敵人爭奪。形容對敵斗爭毫不退讓。 不服水土 不能適應移居地方的氣候和飲食習慣。 兵來將擋，水來土掩 比喻不管對方使用什么手段，總有相應的對付方法。 半截入土 截：段。半段身子埋入土內。比喻人在世不久了。 安土重遷 土：鄉土；重：看得重，不輕易。安于本鄉本土，不愿輕易遷移。 開疆辟土 開：開拓；疆：邊疆；辟：開辟；土：國土。開拓疆域，擴展領土 積土成山 累土可以堆成山，比喻積少成多 不習水土 習：習慣，適應。指不能適應一個地方的氣候條件或飲食習慣 簸土揚沙 簸：揚。指虛張聲勢 兵來將敵，水來土堰 敵：對抗；堰：攔河壩。敵人來了派將軍抵擋，大水來了用土去掩蓋。比喻針鋒相對，根據具體情況，采取靈活的對付辦法 本鄉本土 土：鄉土。本地或家鄉安土重遷 (ān tǔ zhòng qiān) 土：鄉土；重：看得重，不輕易。安于本鄉本土，不愿輕易遷移。 半截入土 (bàn jié rù tǔ) 截：段。半段身子埋入土內。比喻人在世不久了。 兵來將擋，水來土掩 (bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn) 比喻不管對方使用什么手段，總有相應的對付方法。 不服水土 (bù fú shuǐ tǔ) 不能適應移居地方的氣候和飲食習慣。 寸土必爭 (cùn tǔ bì zhēng) 即使是一點點土地，也要和敵人爭奪。形容對敵斗爭毫不退讓。 寸土不讓 (cùn tǔ bù ràng) 一寸土地也不讓人。 寸土尺地 (cùn tǔ chǐ dì) 寸、尺：比喻很少。形容極少的土地。 撮土焚香 (cuō gǔ fén xiāng) 撮土：用手把土聚攏成堆。指舊時迷信的人在野外撮土代替香爐，燒香敬神。 大興土木 (dà xīng tǔ mù) 興：創辦；土木：指建筑工程。大規模地蓋房子。 分茅裂土 (fēn máo liè tǔ) 原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。后稱分封諸侯。 糞土不如 (fèn tú bù rú) 還比不上糞便和泥土。形容極無價值的東西。 風土人情 (fēng tú rén qíng) 一個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱。 根生土長 (gēn shēn tǔ zhǎng) 當地出生長大。也指世代居住。 故土難離 (gù tǔ nán lí) 故土：出生地，或過去住過的地方，這里指故鄉、祖國。難于離開故鄉的土地。形容對家鄉或祖國有無限的眷戀之情。 廣土眾民 (guǎng tǔ zhòng mín) 土地廣闊，人民眾多。 懷土之情 (huái tǔ zhī qíng) 懷：懷念；土：故土，家鄉。懷念故鄉的情感。 皇天后土 (huáng tiān hòu tǔ) 皇天：古代稱天；后土：古代稱地。指天地。舊時迷信天地能主持公道，主宰萬物。 灰頭土面 (huī tóu tǔ miàn) 滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。也形容懊喪或消沉的神態。 揮金如土 (huī jīn rú tǔ) 揮：散。把錢財當成泥土一樣揮霍。形容極端揮霍浪費。 積土為山，積水為海 (jī shuǐ wéi shān，jī shuǐ wéi hǎi) 把土堆起來可以成山，把水蓄起來可以成海。比喻積少成多。 卷土重來 (juǎn tǔ chóng lái) 比喻失敗之后，重新恢復勢力。 累土至山 (lěi tǔ zhì shān) 比喻由小到大，積少成多。 列土封疆 (liè tǔ fēng jiāng) 列：同“裂”；封疆：劃定疆界。帝王將土地分封給大臣。 裂土分茅 (liè tǔ fēn máo) 古代分封諸侯時，用白茅裹著的泥土授予被封的人，象征授予土地和力。 茅茨土階 (máo cì tǔ jiē) 茅草蓋的屋頂，泥土砌的臺階。形容房屋簡陋，或生活儉樸。 獼猴騎土牛 (mí hóu qí tǔ niú) 比喻職位提升很慢。 面如土色 (miàn rú tǔ sè) 臉色呈灰白色。形容驚恐之極。 普天率土 (pǔ tiān shuài tǔ) 普天：整個天下；率土：指四海之內。指全中國或全世界。 軟紅香土 (ruǎn hóng xiāng yù) 形容都市的繁華。 食毛踐土 (shí máo jiàn tǔ) 毛：指地面所生之谷物；賤：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是國君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。 視如土芥 (shì rú tǔ jiè) 芥：小草。看作象泥土，小草一般輕賤。比喻不放在眼里。 守土有責 (shǒu tǔ yǒu zé) 指軍人或地方官有保衛國土的責任。 水來土掩 (shuǐ lái tǔ yǎn) 大水來了，用土堵住。比喻敵人來犯，就引兵抵抗。 水土不服 (shuǐ tǔ bù fú) 對于一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。 太歲頭上動土 (tài suì tóu shàng dòng tǔ) 比喻觸犯強暴有力的人。 泰山不讓土壤 (tài shān bù ràng tǔ rǎng) 泰山不排除細小的土石，所以能那么高。比喻人度看螅摘自公益成語：www.rsvxoi.cn
3. 描寫土的成語,必須有“土”字，十萬火急！
【安土樂業】安居本土，愉快地從事自己的職業。
【安土息民】安土：使地方安定；息民：使人民生息。安定社會秩序，讓人民休養生息。
【安土重舊】指留戀故土，不輕易改變舊俗。
【安土重居】猶安土重遷。指留戀故鄉，不愿輕易遷居異地。
【安土重遷】土：鄉土；重：看得重，不輕易。安于本鄉本土，不愿輕易遷移。
【不便水土】不能適應移居地方的氣候和飲食習慣。同“不服水土”。
【不服水土】不能適應移居地方的氣候和飲食習慣。
【不伏水土】不能適應移居地方的氣候和飲食習慣。同“不服水土”。
【半截入土】截：段。半段身子埋入土內。比喻人在世不久了。
【兵來將敵，水來土堰】指根據具體情況，采取靈活的對付辦法。
【兵來將擋，水來土掩】指根據具體情況，采取靈活的對付辦法。
【兵來將迎，水來土堰】指根據具體情況，采取靈活的對付辦法。
【播土揚塵】播：揚。指塵土飛揚。形容飛奔。
【簸土揚沙】指虛張聲勢。
【本鄉本土】指本地，家鄉。
【不習地土】對于一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。
【不習水土】不能適應某個地方的氣侯、飲食等。
【不習水土】對于一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。
【撮土焚香】撮土：用手把土聚攏成堆。指舊時迷信的人在野外撮土代替香爐，燒香敬神。
【綢繆桑土】綢繆：緊密纏縛；土：同“杜”，樹根。比喻事前做好準備工作。
【賜茅授土】封建社會帝王分封諸侯的一種禮儀。帝王以五色土為太社，分封諸侯時，各授以他們相應的某方某色土，如東方青土，南方赤土等，并包以白茅，使歸以立社。
【寸土不讓】一寸土地也不讓人。
【寸土必爭】即使是一點點土地，也要和敵人爭奪。形容對敵斗爭毫不退讓。
【寸土尺地】寸、尺：比喻很少。形容極少的土地。
【寸土尺金】比喻土地收益極高，極其貴重。
【撮土為香】撮土：用手把土聚攏成堆。指以撮土代替燒香敬神。
【尺土之封】尺：比喻數量小。極小的封地。
【大興土木】興：創辦；土木：指建筑工程。大規模地蓋房子。
【分茅賜土】指分封侯位和土地。
【分茅列土】指分封侯位和土地。
【分茅裂土】原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。后稱分封諸侯。
【分茅錫土】指分封侯位和土地。
【分茅胙土】指分封侯位和土地。
【糞土不如】還比不上糞便和泥土。形容極無價值的東西。
【負土成墳】背土筑墳。古代認為是一種孝義的行為。
【風土人情】風土：山川風俗、氣候等的總稱；人情：人的性情、習慣。一個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱。
【方土異同】方土：指各地地形、物產、風俗、人情。各地地形、物產、風俗、人情的不同。
【飛土逐害】拋擲土丸以逐禽獸。
【糞土之墻不可圬】糞土：穢土；圬：指粉刷。用穢土筑成的墻壁難以粉刷好。比喻很難教養。
【飛土逐宍】宍：同“肉”，指禽獸。拋擲土丸以驅逐禽獸。
【離鄉背土】離開家鄉到外地。同“離鄉別土”。
【離鄉別土】離開家鄉到外地。同“離鄉背井”。
【立錐之土】立錐：插錐子。插錐尖的一點地方。形容能容身的極小地方。
【抔土巨壑】抔土：一掬土，形容很少。一抔土填不滿巨大的深溝。形容得少失多，兩者懸殊。
【捧土加泰山】捧：兩手承托；加：增加。用手捧土增加泰山的高度。比喻不自量力。
【溥天率土】指整個天下、四海之內。
【普天率土】普天：整個天下；率土：指四海之內。指全中國或全世界。
【抔土未干】抔：手捧；抔土：一捧土，這里指陵墓。陵墓上的土還沒有干。比喻死去不久。
【溥天之下，莫非王土】溥：通“普”，普遍，全。蒼天之下都是天子的轄地。指大一統思想。
【普天之下，莫非王土】普：普遍，全。蒼天之下都是天子的轄地。指大一統思想。
【寢苫枕土】睡在草薦上，頭枕著土塊。古時宗法所規定的居父母喪的禮節。同“寢苫枕塊”。
【人非土木】指人是有思想感情的。
【軟紅香土】形容都市的繁華。
【入土為安】舊時土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家方覺心安。
【山不讓土石】山不拒辭土石才能高大。比喻人度量寬廣，才能成大事。
【食毛踐土】毛：指地面所生之谷物；賤：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是國君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
【水來土掩】大水來了，用土堵住。比喻敵人來犯，就引兵抵抗。
【視如糞土】糞土：穢土，臟土?？吹萌缤S土那樣惡劣、下賤。比喻極為蔑視。
【視如土芥】芥：小草?？醋飨竽嗤?，小草一般輕賤。比喻不放在眼里。
【水土不服】對于一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。
【水土不伏】水土：指地方，引申為自然環境。對于一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。
【桑土綢繆】比喻勤于經營，防患未然。
【率土歸心】率土：四海之內。指天下歸心。同“率土宅心”。
【率土同慶】猶言普天同慶。天下的人或全國的人共同慶祝。
【守土有責】指軍人或地方官有保衛國土的責任。
【率土之濱】沿著王土的邊涯。猶言普天之下，四海之內。
【桑土之防】比喻防患于未然。同“桑土綢繆”。
【桑土之謀】比喻勤于經營謀劃，防患未然。同“桑土綢繆”。
【率土宅心】率土：四海之內。宅心：歸心。指天下歸心。
【身為糞土】死后只能化為糞土。形容身死被棄。
【土八路】八路：八路軍。指非正規軍，引申為土氣的人。
【土崩瓦解】瓦解：制瓦時先把陶土制成圓筒形，分解為四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一樣，不可收拾。比喻徹底垮臺。
【土崩魚爛】魚爛：魚腐爛從內臟起。比喻國家內部發生動亂。
【土包子】指沒有見過大世面的人，如果是說別人，有輕蔑意。如果是說自己，有自謙意。
【土扶成墻】比喻人應該互相扶助。
【天府之土】天府：天生的倉庫；土：土地，地區。原指土地肥沃、物產豐富的地區。后指四川。
【土皇帝】指盤踞一方有勢力的人物。
【土豪劣紳】土豪：鄉里的豪強，即仗勢欺人的地主。劣紳：地方上的惡霸或退職官僚中的惡劣者。舊社會有錢有勢、橫行鄉里的人。
【土階茅茨】比喻住房簡陋。同“土階茅屋”。
【土瘠民貧】土地貧瘠，人民貧窮。www.rsvxoi.cn
4. 成語 寢苫枕塊 意思？
寢苫枕塊
qǐn
shān
zhěn
kuài
【解釋】苫：草薦。睡在草薦上，頭枕著土塊。古時宗法所規定的居父母喪的禮節。
【出處】《儀禮·既夕禮》：“居倚廬，寢苫枕塊?！?br>【結構】聯合式
【用法】作賓語、定語；指喪父母的禮節
【近義詞】寢苫枕土
【例句】下了艱，卻不肯守著居喪的禮節，在那～的時候，還要尋那陽臺巫峽的風流。（清·張春帆《宦海》第十五回）摘自公益成語網：www.rsvxoi.cn
5. 寢字開頭的成語
寢不安席 睡覺也不能安于枕席。形容心事重重，睡不著覺。 寢苫枕塊 苫：草薦。睡在草薦上，頭枕著土塊。古時宗法所規定的居父母喪的禮節。 寢食不安 睡不好覺，吃不好飯。十分憂慮擔心的樣子。 寢不成寐 睡不著覺。形容心事重重。同“寢不聊寐”。 寢不聊寐 睡不著覺。形容心事重重。亦作“寢不成寐”。 寢關曝纊 人睡在關隘之上，蠶繭曬在日光之下。比喻不得安寧。 寢皮食肉 ①形容仇恨之深。②借指勇武的行為或精神。 寢丘之志 相傳楚令尹孫叔敖臨終時告誡其子勿受楚王所封肥美之地，而請受瘠薄的寢丘，以保長久不失。后因謂與世無爭、... 寢苫枕草 睡草薦，以草把為枕。古時居父母喪的禮節。 寢苫枕干 指古時父母被人所殺，子女臥草枕盾，表示時刻不忘報仇。 寢苫枕戈 表示時刻不忘報仇。同“寢苫枕干”。 寢苫枕土 睡在草薦上，頭枕著土塊。古時宗法所規定的居父母喪的禮節。同“寢苫枕塊”。 寢食俱廢 覺也不睡，飯也顧不上吃。比喻極其焦慮不安，或學習、工作極其緊張。摘自公益成語：www.rsvxoi.cn
6. 草字頭下面一個占字是什么字來的？
基本解釋： -------------------------------------------------------------------------------- 苫 shān 草簾子，草墊子：草苫子。 苫 shàn 用席、布等遮蓋：車上苫塊塑料布。 筆畫數：8； 部首：艸； 筆順編號：12221251 詳細解釋： -------------------------------------------------------------------------------- 苫 shān 【名】 (形聲。占聲。本義:用茅草編成的覆蓋物) 同本義〖cogongrasscovering〗 苫,蓋也。——《說文》 白蓋謂之苫?！稜栄拧贰Ｗ?“白茅苫。今江東呼為蓋?！崩钭?“編菅茅以蓋屋者曰苫?！?寢苫?！秲x禮·既夕禮》 乃祖吾離被苫蓋?！蹲髠鳌は骞哪辍?又如:草苫子;苫宇(草廬);苫茨(茅草蓋的屋頂);苫蓋(茅草編的覆蓋物。亦特指草衣、茅屋);苫蓑(茅草所編用以遮雨的覆蓋物);苫褐(草衣) 古代居喪時,孝子睡的草墊子〖strawmat〗 寢苫枕草?！蹲髠鳌は骞吣辍?又如:苫條(氈條);苫塊(“寢苫枕塊”的略語。古禮,父母死后,兒子要睡草薦,枕土塊);苫次(指居親喪。即在苫、寢苫);苫席(用麥桿或茅草編的粗席。常墊于褥下或用于居喪);苫廬(古代在親喪中所居之室);苫壤(苫席與土塊。指居親喪中) 另見shàn 苫布 shānbù 〖manta;tarpaulin〗用來苫蓋負載的馱鞍或為運輸而包裹貨物的一塊帆布或其他厚布 苫 shàn 【動】 編茅蓋屋〖thatchwithstrawmat,tarpaulin,etc.〗 刈茅苫鹿屋,插棘護雞棲?！巍り懹巍队木託q莫》 后泛指用席、布等遮蓋東西〖cover〗。如:要下雨了,快把麥子苫上 顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘?！读凝S志異·狼三則》 另見shān 苫布 shànbù 〖tarpaulin〗遮蓋東西用的大雨布 苫蓋 shàngài 〖cover〗遮蓋 院里到處是垃圾,食堂里有不少蒼蠅,吃剩的飯菜都不苫蓋 苫席 shànxí 〖strawmat〗用葦篾、秫秸皮等編成的遮蓋東西用的席摘自公益成語網：www.rsvxoi.cn
7. 求“寢苫枕草”的解釋
qǐn
shān
zhěn
cǎo睡草薦，以草把為枕。古時居父母喪的禮節。春秋·魯·左丘明《左傳·襄公十七年》：“齊晏桓子卒，晏嬰……居倚廬，寢苫枕草?！钡涔食鎏?br>春秋·魯·左丘明《左傳·襄公十七年》：“齊晏桓子卒，晏嬰……居倚廬，寢苫枕草。”
成語資料
成語解釋：睡草薦，以草把為枕。古時居父母喪的禮節。
常用程度：一般
感情色彩：褒義詞
語法用法：作謂語、賓語；用于守孝
成語結構：聯合式
產生年代：古代www.rsvxoi.cn
8. 苫氈這個詞怎么讀
名詞“苫氈”讀：shān zhān
　　值得注意的是“苫”字有兩個讀音：shān 和 shàn。區別如下：
　　苫作名詞時讀shān：
　　1、本義：用茅草編成的覆蓋物。
　　2、又如：草苫子；苫宇（草廬）；苫茨（茅草蓋的屋頂）；苫蓋（茅草編的覆蓋物。亦特指草衣、茅屋）；苫蓑（茅草所編用以遮雨的覆蓋物）；苫褐（草衣）
　　3、古代居喪時，孝子睡的草墊子 。如：寢苫枕草。——《左傳·襄公十七年》
　　4、苫條（氈條）；苫塊（“寢苫枕塊”的略語。古禮，父母死后，兒子要睡草薦，枕土塊）；苫次（指居親喪。即在苫、寢苫）；苫席（用麥稈或茅草編的粗席。常墊于褥下或用于居喪）；苫廬（古代在親喪中所居之室）；苫壤（苫席與土塊。指居親喪中）
　　苫作名詞時讀shàn：
　　1、編茅蓋屋 。如：刈茅苫鹿屋，插棘護雞棲?！巍り懹巍队木託q莫》
　　2、后泛指用席、布等遮蓋東西 。如：要下雨了，快把麥子苫上。
　　氈
　　zhān
　　字義：用獸毛或化學纖維制成的片狀物，可做防寒用品和工業上的墊襯材料：氈子。氈帽。氈靴。氈包（a．氈制的圓頂篷帳；b．氈制的包兒）。氈裘。公益成語：www.rsvxoi.cn
9. 求“寢苫枕草”的解釋
qǐn
shān
zhěn
cǎo睡草薦，以草把為枕。古時居父母喪的禮節。春秋·魯·左丘明《左傳·襄公十七年》：“齊晏桓子卒，晏嬰……居倚廬，寢苫枕草。”典故出處
春秋·魯·左丘明《左傳·襄公十七年》：“齊晏桓子卒，晏嬰……居倚廬，寢苫枕草?！?br>成語資料
成語解釋：睡草薦，以草把為枕。古時居父母喪的禮節。
常用程度：一般
感情色彩：褒義詞
語法用法：作謂語、賓語；用于守孝
成語結構：聯合式
產生年代：古代來自公益成語：www.rsvxoi.cn
10. 含有寢字的四字詞
遺寢載懷: 指心有所念而寢不安席。問安視寢: 指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。同“問安視膳”。問寢視膳: 指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。同“問安視膳”。寢苫枕塊: 苫：草薦。睡在草薦上，頭枕著土塊。古時宗法所規定的居父母喪的禮節。寢不安席: 睡覺也不能安于枕席。形容心事重重，睡不著覺。寢不成寐: 睡不著覺。形容心事重重。同“寢不聊寐”。寢不聊寐: 睡不著覺。形容心事重重。亦作“寢不成寐”。寢關曝纊: 人睡在關隘之上，蠶繭曬在日光之下。比喻不得安寧。寢皮食肉: ①形容仇恨之深。②借指勇武的行為或精神。寢丘之志: 相傳楚令尹孫叔敖臨終時告誡其子勿受楚王所封肥美之地，而請受瘠薄的寢丘，以保長久不失。后因謂與世無爭、知足知止之心為“寢丘之志”。寢苫枕草: 睡草薦，以草把為枕。古時居父母喪的禮節。寢苫枕干: 指古時父母被人所殺，子女臥草枕盾，表示時刻不忘報仇。來自www.rsvxoi.cn
11. 求經濟管理學院的畢業晚會的主題，四或八個字，最好要帶經這個字，用它的諧音也可以
寢食俱廢、 寢聊寐、 廢寢忘餐、 忘寢廢食、 寢苫枕草 寢苫枕干、 遺寢載懷、 寢食俱廢、 寢聊寐、 抱火寢薪、 食甘寢安、 寢苫枕塊、 廢寢忘餐、 忘寢廢食、 寢苫枕草、 寢苫枕土、 寢寐、 枕戈寢甲、 寢安席、 知寢食、 問寢視膳、 按甲寢兵、 禁攻寢兵、 高枕安寢、 抱表寢繩、 枕寢繩、 壽終寢、 食肉寢皮、 寢苫枕戈、 寢丘志、 枕石寢繩、 寢關曝纊、 廢寢忘食、 問安視寢、 寢皮食內容來自www.rsvxoi.cn
12. 成語 寢苫枕塊 意思？
寢苫枕塊
qǐn
shān
zhěn
kuài
【解釋】苫：草薦。睡在草薦上，頭枕著土塊。古時宗法所規定的居父母喪的禮節。
【出處】《儀禮·既夕禮》：“居倚廬，寢苫枕塊。”
【結構】聯合式
【用法】作賓語、定語；指喪父母的禮節
【近義詞】寢苫枕土
【例句】下了艱，卻不肯守著居喪的禮節，在那～的時候，還要尋那陽臺巫峽的風流。（清·張春帆《宦海》第十五回）來自公益成語網：www.rsvxoi.cn