成語“格格不吐”的詞條資料

成語讀音：gé gé bù tǔ
成語簡拼：GGBT
成語注音：ㄍㄜˊ ㄍㄜˊ ㄅㄨˋ ㄊㄨˇ
常用程度：一般成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：偏正式成語
成語年代：近代成語
成語出處：清·何焯《義門讀書記·元豐類稿》：“《上歐陽舍人書》文弱而碎，其論事又格格不吐，此少作故也。”來自公益成語故事：gyjslw.com
成語解釋：謂有所格礙，不能盡情論述。
成語用法：格格不吐作謂語、賓語、定語；用于文章或說話等。
成語造句：因?yàn)橐频古f東西，就要著力，太著力，就要‘做’，太‘做’，便不但‘生澀’，有時(shí)簡直是‘格格不吐’了。魯迅《花邊文學(xué)·做文章》

成語“格格不吐”的擴(kuò)展資料

1. 電視劇美璃格格大結(jié)局是什么
美璃格格大結(jié)局:劇情小順子告訴老祖宗，說當(dāng)年靜貴妃只是讓自己買通兩個(gè)嬤嬤，虐待美璃格格而已，可札穆郞大人卻讓自己買兇縱火，同時(shí)買通山賊，趁美璃格格擅離承德，孤身大外之時(shí)殺人滅口啊。老祖宗聽后非常生氣的站了起來，說該死的奴才，竟敢如此的膽大妄為。何大夫告訴慶王爺，說那份血跡自己檢驗(yàn)過，兩者確實(shí)有血親關(guān)系。靖軒聽后生氣的站了起來，大罵他當(dāng)初為何不說實(shí)話？何大夫說，自己實(shí)在是有苦難言。當(dāng)年自己剛剛檢驗(yàn)出來的時(shí)候，就有人就找上了門來。當(dāng)時(shí)自己很害怕，只能聽從威脅，根本不敢跟任何人提起此事，只到大福晉找自己做證詞的時(shí)候，才知道大事不妙。皇上得知此事后，說簡直太可惡了，這個(gè)札穆郞竟敢威脅醫(yī)師，對血親一事造假，罪加一等。老祖宗說札穆郞惡貫滿盈，天地難容，他利用鰲拜余黨，潛入安寧宮欲火行兇，意圖燒死美璃。小順子說確實(shí)如此，自己當(dāng)年接應(yīng)人入安寧宮，縱火的人就是仇豹。老祖宗又說，當(dāng)美璃離開承德山莊的時(shí)候，札穆郞更是重金買兇殺人，意圖讓美璃沒命回到京城。小順子也證實(shí)了此事。老祖宗說起札穆郞第三樁事，那就是他買通了何大夫，讓靖軒誤以為允恪不是他的親生兒子。接下來仇豹四處張貼黑函，散布流言，以致逼死了美璃。皇上把那些供詞扔到了札穆郞的面前，說他罪該萬死。同時(shí)他告訴札穆郞，說自己對他的承諾絕不食言，讓他安心的去吧。札穆郞聽到那些話后，徹底的絕望了。老祖宗看著美璃送給自己的盆栽，說美璃總是那要的貼心。這時(shí)皇上對他說，自己想追勢美璃為慶王平妻，以還她的清白。老祖宗說，自己曾經(jīng)也勸過美璃，她也打消了這個(gè)念頭，如今皇上能夠謚封，也算還美璃一個(gè)公道。皇上又說，札穆郞每次加害美璃，無非是想保住素瑩跟允玨的地位，實(shí)在是可惡，為了懲治他的罪行，所以他想除去允玨的世子之位，加封允恪為慶王世子。老祖宗說，既然是札穆郞一個(gè)人的錯(cuò)，就讓他一個(gè)人去承受吧。素瑩帶著額娘去刑部大牢看了札穆郞。素瑩說，都是自己的把他給害了。札穆對女兒說，自己為她所做的一切都是心甘情愿的。他說自己一心想把素瑩嫁到慶王府，以為慶王能給她一生的榮華富貴，如今他們是爭來了地位，爭來了尊榮，卻沒給她爭來幸福。夫人說都是自己的錯(cuò)，如果當(dāng)初自己能夠勸他一句，也不會(huì)這樣家破人亡，陰陽相隔。允恪在那里看著滿天的星星，想起了額娘，不禁哭了起來。他在不停的喊著額娘額娘。靖軒走了過去，抱著允恪，說自己也想念他的額娘。這時(shí)他指著天上最亮的那顆星星，說它就是他的額娘，并說他的額娘永遠(yuǎn)跟他們在一起。康熙三十四年，葛爾丹率三萬騎兵自科布多東進(jìn)，沿克魯倫河?xùn)|下，大舉侵犯清廷，康熙決定再次親征，分東中西三路進(jìn)攻康熙三十五年，雙方交戰(zhàn)于肯特山之南，土刺河之北，清軍先以四百騎兵挑戰(zhàn)，引準(zhǔn)葛爾軍入伏，雙方激戰(zhàn)數(shù)日，清軍終于在昭莫多大敗葛爾丹。靖軒在和敵大打斗時(shí)候，因被敵人包圍，所以不敵對手，被敵人連刺數(shù)槍。承毅趕了過去，要靖軒醒醒，并要馬上送他回去醫(yī)治。可靖軒卻不同意，他從身上掏出一個(gè)袋子，里面裝著三塊石頭，上面寫著靖軒接走美璃。這時(shí)靖軒把靖軒和美璃顛倒了一下，于是就成了美璃接走靖軒。靖軒舉著這三塊石頭，仿佛看到了美璃來接走自己。不一會(huì)兒，靖軒便吐血而死。來自公益成語故事：gyjslw.com
2. 電視劇美璃格格大結(jié)局是什么?
　　小順子告訴老祖宗，說當(dāng)年靜貴妃只是讓自己買通兩個(gè)嬤嬤，虐待美璃格格而已，可札穆郞大人卻讓自己買兇縱火，同時(shí)買通山賊，趁美璃格格擅離承德，孤身大外之時(shí)殺人滅口啊。老祖宗聽后非常生氣的站了起來，說該死的奴才，竟敢如此的膽大妄為。何大夫告訴慶王爺，說那份血跡自己檢驗(yàn)過，兩者確實(shí)有血親關(guān)系。靖軒聽后生氣的站了起來，大罵他當(dāng)初為何不說實(shí)話?何大夫說，自己實(shí)在是有苦難言。當(dāng)年自己剛剛檢驗(yàn)出來的時(shí)候，就有人就找上了門來。當(dāng)時(shí)自己很害怕，只能聽從威脅，根本不敢跟任何人提起此事，只到大福晉找自己做證詞的時(shí)候，才知道大事不妙。
　　皇上得知此事后，說簡直太可惡了，這個(gè)札穆郞竟敢威脅醫(yī)師，對血親一事造假，罪加一等。老祖宗說札穆郞惡貫滿盈，天地難容，他利用鰲拜余黨，潛入安寧宮欲火行兇，意圖燒死美璃。小順子說確實(shí)如此，自己當(dāng)年接應(yīng)人入安寧宮，縱火的人就是仇豹。老祖宗又說，當(dāng)美璃離開承德山莊的時(shí)候，札穆郞更是重金買兇殺人，意圖讓美璃沒命回到京城。小順子也證實(shí)了此事。老祖宗說起札穆郞第三樁事，那就是他買通了何大夫，讓靖軒誤以為允恪不是他的親生兒子。接下來仇豹四處張貼黑函，散布流言，以致逼死了美璃。
　　皇上把那些供詞扔到了札穆郞的面前，說他罪該萬死。同時(shí)他告訴札穆郞，說自己對他的承諾絕不食言，讓他安心的去吧。札穆郞聽到那些話后，徹底的絕望了。
　　老祖宗看著美璃送給自己的盆栽，說美璃總是那要的貼心。這時(shí)皇上對他說，自己想追勢美璃為慶王平妻，以還她的清白。老祖宗說，自己曾經(jīng)也勸過美璃，她也打消了這個(gè)念頭，如今皇上能夠謚封，也算還美璃一個(gè)公道。皇上又說，札穆郞每次加害美璃，無非是想保住素瑩跟允玨的地位，實(shí)在是可惡，為了懲治他的罪行，所以他想除去允玨的世子之位，加封允恪為慶王世子。老祖宗說，既然是札穆郞一個(gè)人的錯(cuò)，就讓他一個(gè)人去承受吧。
　　素瑩帶著額娘去刑部大牢看了札穆郞。素瑩說，都是自己的把他給害了。札穆對女兒說，自己為她所做的一切都是心甘情愿的。他說自己一心想把素瑩嫁到慶王府，以為慶王能給她一生的榮華富貴，如今他們是爭來了地位，爭來了尊榮，卻沒給她爭來幸福。夫人說都是自己的錯(cuò)，如果當(dāng)初自己能夠勸他一句，也不會(huì)這樣家破人亡，陰陽相隔。
　　允恪在那里看著滿天的星星，想起了額娘，不禁哭了起來。他在不停的喊著額娘額娘。靖軒走了過去，抱著允恪，說自己也想念他的額娘。這時(shí)他指著天上最亮的那顆星星，說它就是他的額娘，并說他的額娘永遠(yuǎn)跟他們在一起。
　　康熙三十四年，葛爾丹率三萬騎兵自科布多東進(jìn)，沿克魯倫河?xùn)|下，大舉侵犯清廷，康熙決定再次親征，分東中西三路進(jìn)攻康熙三十五年，雙方交戰(zhàn)于肯特山之南，土刺河之北，清軍先以四百騎兵挑戰(zhàn)，引準(zhǔn)葛爾軍入伏，雙方激戰(zhàn)數(shù)日，清軍終于在昭莫多大敗葛爾丹。
　　靖軒在和敵大打斗時(shí)候，因被敵人包圍，所以不敵對手，被敵人連刺數(shù)槍。承毅趕了過去，要靖軒醒醒，并要馬上送他回去醫(yī)治。可靖軒卻不同意，他從身上掏出一個(gè)袋子，里面裝著三塊石頭，上面寫著靖軒接走美璃。這時(shí)靖軒把靖軒和美璃顛倒了一下，于是就成了美璃接走靖軒。靖軒舉著這三塊石頭，仿佛看到了美璃來接走自己。不一會(huì)兒，靖軒便吐血而死。來自公益成語故事：gyjslw.com
3. 古代的公主和格格有什么區(qū)別？
公主、格格、郡主有什么區(qū)別？為什么清朝叫格格？
格格’原為滿語的譯音，譯成漢語就是小姐，姐姐之意。清朝貴胄之家女兒的稱謂，即婦人之爵名。
清朝前身’后金’初年，國君（即’大汗’）、貝勒的女兒（有時(shí)也包括一般未嫁之婦女）均稱’格格’，無定制。例如，清太祖努爾哈赤的長女稱’東果格格’，次女稱’嫩哲格格’。
清太宗皇太極繼位后，于崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女兒開始稱為’公主’，并規(guī)定皇后（即中宮）所生之女稱’固倫公主’，妃子所生之女及皇后的養(yǎng)女，稱’和碩公主’。’格格’遂指王公貴胄之女的稱。例如，皇太極的次女馬喀塔（孝端文皇后所生）初封固倫長公主，后改為’永寧長公主’，復(fù)改為’溫莊長公主’。由此可見，現(xiàn)在影視劇中把皇帝之女稱作’格格’是不準(zhǔn)確的（如，’還珠格格’、’十八格格’......）。順治十七年（一六六0年）始把’格格’分為五等，即：
一、親王之女，稱為’和碩格格’，漢名為’郡主’；
二、世子及郡王之女，稱為’多羅格格’，漢名為’縣主’；
三、多羅貝勒之女，亦稱為’多羅格格’，漢名為’郡君’；
四、貝子之女，稱為’固山格格’，漢名’縣君’；
五、鎮(zhèn)國公、輔國公之女，稱’格格’，漢名’鄉(xiāng)君’；
此外，’公’以下之女，俱稱’宗女’。’格格’之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。例如清高宗（乾隆帝弘歷）一生共生了十個(gè)女兒，其中有五人因早歿沒有加封，另外五個(gè)女兒，加封為公主。即第三女（孝賢純皇后生），封固倫和敬公主；第四女（純惠皇貴妃蘇氏生）封和碩嘉公主；第七女（孝儀純皇后生），封固倫和靜公主；第九女（孝儀純皇后生），封和碩和恪公主；第十女（妃汪氏生），封固倫和孝公主。她是個(gè)例外，因?yàn)樗窃谇×鍤q時(shí)生的，是乾隆帝最鐘愛的女兒，后下嫁給和的長子豐紳殷德。她本應(yīng)封為和碩公主。但乾隆破例把他封為’固倫公主’。此外，乾隆帝還收養(yǎng)了其弟弘晝的一個(gè)女兒，后來加封為和碩和婉公主。
從以上事例來看，清朝從皇太極開始就已經(jīng)不把皇帝的女兒稱作’格格’了，一般均稱為’公主’。 但公主的家人也可以在不是很正式的場合叫她“格格”，這是按照她的排行來叫的，如“大格格”、“十格格”等。
公主
“公主”這個(gè)名詞是春秋戰(zhàn)國時(shí)代才開始有的。周朝的天子把女兒嫁給諸侯，自己是不主持婚禮的，而叫同姓的諸侯來主婚。當(dāng)時(shí)各諸侯國的諸侯一般稱“公”，“主”就是“主婚”之意，所以因?yàn)槭侵T侯主婚，天子的女兒就被稱為“公主”了（哎，一點(diǎn)浪漫色彩也沒有），當(dāng)時(shí)諸侯的女兒也被成為“公主”，也稱“君主”，《史記·吳起列傳》說：“公叔為相，尚魏公主。”古書尚也常常將公主簡稱為“主”。
從漢朝開始，只有皇帝的女兒才能稱為“公主”，諸侯王的女兒則稱為“翁主”。顏師古在《漢書·高帝紀(jì)下》“女子公主”條下解釋說：“天子不親主婚，或謂公主；諸侯王即自主婚，故其主曰翁主，翁者，父也，言父自主其婚也。亦曰王主，言王為其主婚也。”這樣，翁主就比公主低了一個(gè)等級。也是從漢代開始，皇帝的姊姊稱為“長公主”，先皇帝的姊妹為大長公主，加上“大”“長”的字樣是表示尊崇。東漢時(shí)的公主一般是“縣公主”，如光武帝的女兒為舞陽公主、涅陽公主等等，舞陽和涅陽都是縣名；晉朝的公主則是“郡公主”，因?yàn)楣鞣馓栔笆强っ鐣x武帝的女兒為平陽公主。這樣的“縣公主”和“郡公主”也可以簡稱為“縣主”和“郡主”，所以兩漢倒晉的縣主和郡主都是皇帝的女兒。漢代的王的女兒被稱為“任”（這是什么怪名字阿！），如《漢書·王莽傳》說：“其女皆為任。”古書的研究者認(rèn)為“任”其實(shí)是當(dāng)時(shí)女子爵位的稱呼。
到了隋唐時(shí)期，太子和諸王的女兒也封郡、縣，但不能稱為公主，太子的女兒為郡主，諸王之女為縣主；明清兩代親王的女兒為郡主，郡王的女兒為縣主。唐高宗是門下詔書規(guī)定，皇帝的女兒出嫁教“出降”或“下降”，而諸王之女出嫁只能叫“適”，娶公主稱“尚主”，娶諸王之女只能叫“娶”。來自公益成語故事：gyjslw.com
4. 新版還珠格格紫薇為什么不挑選一個(gè)有功力的演員來演？
感覺紫薇的眼睛偷點(diǎn)怪怪的，還不如她的李晟換個(gè)角色來演= = 我覺得她演小燕子可能還好點(diǎn)= = 不過湖南臺(tái)能請到的演員也就這樣子，也不能好到哪里去。而且我覺得這個(gè)新紫薇胸大= = 和小燕子站在一起完全就凸現(xiàn)出來- -。比小燕子還裝- -來自公益成語故事：gyjslw.com
5. 格格不吐 的 拼音 是
格格不吐 [gē gē bù tǔ] 基本釋義指有所格礙，不能盡情論述。出 處清·何焯《義門讀書記·元豐類稿》:“《上歐陽舍人書》文弱而碎，其論事又格格不吐，此少作故也。”百科釋義【名稱】：格格不吐 【拼音】：gē gē bù tǔ（拼音有誤，應(yīng)該是 gé gé bù tǔ ） 【解釋】：指有所格礙，不能盡情論述。 【出處】：清·何焯《義門讀書記·元豐類稿》：“《上歐陽舍人書》文弱而碎，其論事又格格不吐，此少作故也。” 【事例】：因?yàn)橐频古f東西，就要著力，太著力，就要‘做’，太‘做’，便不但‘生澀’，有時(shí)簡直是‘～’了。 ★魯迅《花邊文學(xué)·做文章》 【用法】：作謂語、賓語、定語；用于文章或說話等來自公益成語故事：gyjslw.com
6. 都是最貴的身份，公主和格格有什么區(qū)別？
清朝既有公主又有格格。公主和格格的區(qū)別主要有3點(diǎn)，具體如下：
一、起源時(shí)間不同
公主從春秋戰(zhàn)國時(shí)就出現(xiàn)了。公主是帝王、諸侯之女的稱號。在中國，最早周朝是稱周天子的女兒為王姬。而公主這名稱則是從春秋戰(zhàn)國時(shí)開始的。
格格最早出自后金。在后金時(shí)期，國君（即“大汗”）和貝勒的女兒（有時(shí)也包括一般未嫁之婦女）稱為“格格”。
二、封號不同
1、公主的封號通常有三種：
（1）以郡縣名：稱某某郡（縣）公主，如新城公主、館陶公主、長樂公主、平原公主、平陽公主等。但此處的郡公主、縣公主仍是公主，而非“郡主”“縣主”，最常見的封號種類。
（2）以國名：如寧國公主，霍國公主、岐國公主、陳國公主等，在
（3）以美名：以各種褒義詞命名，如太平公主、文成公主、藥茶公主、寧定公主等。
2、順治十七年（1660年）始把“格格”分為五等，即：
（1）親王之女：封為“和碩格格”，嫡福晉所生女為郡主，側(cè)室所生女為郡君；
（2）世子及郡王之女：封為“多羅格格”，嫡福晉所生女為縣主，側(cè)福晉所生女為縣君；
（3）多羅貝勒之女：亦為“多羅格格”，嫡福晉所生女為郡君，側(cè)福晉所生女為鄉(xiāng)君；
（4）固山貝子之女：嫡福晉所生女封“固山格格”為縣君，側(cè)福晉所生女不受封，稱宗女；
（5）鎮(zhèn)國公、輔國公之女：嫡福晉所生女稱“格格”為鄉(xiāng)君，側(cè)福晉所生女不受封，稱宗女。此外，“公”以下之女，俱稱宗女。
三、地位不同
清朝時(shí)公主一般為皇帝之女，只有一部分是為與滿蒙聯(lián)姻而冊封的親王王爺之女，而“格格”指王公貴胄之女，另外清朝親王的低階妾有時(shí)也被叫做格格。因此公主的地位高于格格。
參考資料來源：百度百科--公主
參考資料來源：百度百科--格格來自公益成語故事：gyjslw.com
7. 格格這個(gè)詞語后面是什么
格格不入——格格：阻礙，隔閡。形容彼此不協(xié)調(diào)，不相容。 ? ?格格不納——指難以接受。格格不吐——?指有所格礙，不能盡情論述。來自公益成語故事：gyjslw.com
8. 自己老是覺得和身邊的人格格不入，我是一個(gè)對自身道德素質(zhì)修養(yǎng)和行為比較嚴(yán)格的人，看不得別人素質(zhì)低
“窮則獨(dú)善其身．達(dá)則兼善天下”。嚴(yán)格要求自己沒錯(cuò)，但拿自己的標(biāo)準(zhǔn)要求別人就只會(huì)徒增煩惱，孤立自己。你不是他們家長或老師，他們也不是你兒女或?qū)W生。自己都不能正視自己，何以指正他人。首先要接受不完美的自己，對于缺點(diǎn)有則改之無則加勉，接受客觀的存在，認(rèn)識(shí)它，了解它，你才能影響它。自我批判精神不能成為實(shí)際主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的思想原則，樂觀和奮發(fā)向上的精神尤其重要。“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜“，人群不是用來逃避的，而是用來看見自己的。（粗體是我讀書做的筆記）你的煩惱用一句話來說就是：想得太多，書讀得太少。拿煩惱的時(shí)間多讀點(diǎn)書，比如史記，名家的散文雜記等，會(huì)讓你得到很多感悟和智慧。來自公益成語故事：gyjslw.com
9. 紅葫蘆娃、橙葫蘆娃、黃葫蘆娃、綠葫蘆娃、青葫蘆娃、藍(lán)葫蘆娃、紫葫蘆娃、我愛晟晟素女小燕子格格哇噻？
大娃（紅娃）：大力士　　二娃（橙娃）：千里眼，順風(fēng)耳　　三娃（黃娃）：銅頭鐵臂，鋼筋鐵骨　　四娃（綠娃）：火功，電擊　　五娃（青娃）：吸水，吐水　　六娃（藍(lán)娃）：隱身術(shù)　　七娃（紫娃）：寶葫蘆來自公益成語故事：gyjslw.com
10. 女主是格格或者公主，嫁給了藍(lán)眼睛的船王，最后因?yàn)檎`會(huì)強(qiáng)迫女主喝墮胎藥的言情小說
一、人流的危害：
1.術(shù)時(shí)并發(fā)癥：
子宮出血在200毫升以上；人流綜合征又稱心腦綜合征，發(fā)生率12％，受術(shù)者突然出現(xiàn)心動(dòng)過緩，心律失常，血壓下降，面色蒼白，大汗淋漓等一系列癥狀，嚴(yán)重者甚至發(fā)生 昏厥和抽搐；子宮穿孔；漏吸，胚胎組織未能吸出，以至妊娠繼續(xù)發(fā)展。
2.近期并發(fā)癥：
人工流產(chǎn)不全，術(shù)后陰道出血長達(dá)15天以上；術(shù)后2周內(nèi)由于致病菌的感染而出現(xiàn)子宮內(nèi)膜炎，附件炎，盆腔炎等；宮腔積血；宮腔粘連，術(shù)后閉經(jīng)或經(jīng)量顯著減少，有時(shí)伴周期性下腹疼痛或有子宮增大積血。
3.遠(yuǎn)期并發(fā)癥：
慢性盆腔炎；月經(jīng)異常；繼發(fā)不孕；子宮內(nèi)膜異位癥。
4.再次妊娠時(shí)的并發(fā)癥：
不孕癥；晚期流產(chǎn)偏高；早產(chǎn)偏高；圍生期死亡率偏高；產(chǎn)前、產(chǎn)后出血率增加；新生兒溶血癥增加。
　另外，藥物流產(chǎn)適用于停經(jīng)49天內(nèi)的婦女。國產(chǎn)米非司酮的不全流產(chǎn)和流產(chǎn)失敗率約10％；藥物流產(chǎn)的副作用有惡心，嘔吐，頭暈和乏力等類早孕反應(yīng)，下腹痛明顯增高；藥物流產(chǎn)后出血時(shí)間長，平均為半個(gè)月左右，有的長達(dá)1-2個(gè)月之久，并有潛在大出血的危險(xiǎn)；在進(jìn)行藥物流產(chǎn)中，部分孕婦停經(jīng)在40天之內(nèi)，此時(shí)臨床難以確診是宮外還是宮內(nèi)妊娠，因此有時(shí)誤診而使用藥物流產(chǎn)，以后發(fā)生內(nèi)出血休克需要搶救。
　　藥物流產(chǎn)只能是避孕失敗的補(bǔ)救措施之一，絕不能以藥物流產(chǎn)當(dāng)作避孕措施。
二、墮胎是嚴(yán)重的殺業(yè)！犯的是極其嚴(yán)重的殺害自己親生骨肉的罪業(yè)！
您可知道？受孕成胎的一剎那，即是父精母血與本來神識(shí)三者構(gòu)成了一個(gè)生命。如果墮胎，即是殺生。孩子與父母的因緣，無非四種：報(bào)恩，抱怨，討債，還債。舉例說如果是報(bào)恩來的孩子，墮胎，可能恩就變成了怨，且這個(gè)殺生的行為成立，必然要對應(yīng)著一個(gè)殺生的果報(bào)。所以無論是從因緣，因果還是戒律上來說，佛家都嚴(yán)禁墮胎。墮胎是大罪過。如果胎兒死。或者母子具死。那是懺悔難消的極重罪。
墜胎或人工流產(chǎn)的婦女所犯的是父母殺死親生子女的極重罪。設(shè)想一下，假使懷孕者有條件生下他們的孩子，那么對待他們肯定是特別疼愛，絕對不會(huì)給他們?nèi)魏蝹Γ挥谜f去用刀割害或殺死。雖然孩子沒有出生，但是這也是自己的孩子，難道還沒出生就可以隨意地將他們殺死么？
雖然法律上允許這種行為，但是一旦犯了這種罪行，一定要按佛教的方法進(jìn)行消罪和懺悔，并對自己未出生的子女進(jìn)行念經(jīng)超度，以便把這種罪業(yè)降低到最小程度。當(dāng)然最佳的方法是采取避孕或節(jié)育措施，不要犯下這種嚴(yán)重的過失。
三、墮胎嬰靈承受的痛苦和傷害也如此巨大！
準(zhǔn)備投胎到人道的眾生在地府第10殿里等候輪回，輪回門一開，就紛紛離去，進(jìn)入娘胎后，如果被墮掉，那么他既到不了陽間，也回不去陰間，因?yàn)樵陉庨g里，他已經(jīng)是出入境手續(xù)辦過了，就等于是出來了，但是最后又到不了陽間，兩邊著不了頭啊，名副其實(shí)的孤魂野鬼，沒有人管了，非常的可憐。一般，墮胎兒，還保留著孩童的想法，他們渴望被父母疼愛，渴望和其他小朋友一樣吃好吃的，穿好看的，也許他們等了好久好久才有這么一個(gè)投生為人的機(jī)會(huì)，要知道人身難得啊。但是卻因?yàn)榉N種原因，他們的母親拋棄了他們，沒有讓他們來到這個(gè)世界，此時(shí)此刻，他們會(huì)憎恨，甚至遷怒于父母，因?yàn)橐矝]有地方去，所以他們只能跟著母親跟著父親。而這樣，因?yàn)樵骱捱w怒這些念頭，會(huì)讓父母非常的不順。
您可知道？這會(huì)使未出生的子女的靈魂在冥界遭受巨大的痛苦，無法得到超生和解脫。
使墮胎者的福報(bào)迅速減少，帶來命運(yùn)中的挫折與磨難。
墮胎著在墮胎后，由于被殺的子女在靈界很難再轉(zhuǎn)生成人，所以會(huì)一直影響著墮胎的人，使他們活著的時(shí)候越來越缺少服氣，人生命運(yùn)多災(zāi)多難！
四、求得懺悔的方法。
請您為小孩超度吧，自己也要真誠的懺悔，求得小孩的原諒啊！
多做善事，多放生，吃素，念經(jīng)，念咒語，比如不動(dòng)佛心咒，《地藏經(jīng)》、《長壽滅罪護(hù)諸童子經(jīng)》一定要真誠啊，而且發(fā)愿永遠(yuǎn)不要再犯錯(cuò)了，也要?jiǎng)窀鎰e人不要傷害自己的親生骨肉啊！
五、網(wǎng)絡(luò)查詢參考。
請百度這些文章，看看墮胎對胎兒的傷害和對你自己的損傷：　　《無處可去的孤魂野鬼——紀(jì)念所有被墮胎的孩子，看了心酸落淚呀》　　《來報(bào)恩的嬰靈說，等了三百年才等到了與母親的緣》（講一個(gè)墮胎嬰靈）　　《打胎后胎兒的真實(shí)照片（心理承受弱，心臟病勿入！）》　　《一個(gè)受盡墮胎之苦的女人對佛法的親身體驗(yàn)》（講了墮胎）　　《念經(jīng)感應(yīng)：地藏經(jīng)不可思議，佛法不可思議》（講她墮胎）　　《珍惜生命 請勿殺子墮胎》（這是一本小書，里面講了好多個(gè)墮胎果報(bào)的真實(shí)例子）　　以及：反墮胎網(wǎng)。　　如果實(shí)在無力撫養(yǎng)，請把他生下來送人，或送到這個(gè)文章中的法師去養(yǎng)，千萬千萬不要現(xiàn)在就拋棄他。請求你！請求你，媽媽！　　《請勿墮胎：我可以收養(yǎng)你們的孩子，讓他〈她〉看到明天的太陽與未來》
科普一下。
墮胎的危害：
去看視頻（丁嘉麗采訪凈空法師)，
演員丁嘉麗 就打過胎，讓她的親身遭遇..告訴你事實(shí)真相，還有解決辦法。
嬰靈真實(shí)存在.很多個(gè)案例。嬰靈報(bào)復(fù)父母.苦不堪言.生不如死 .都在視頻里面.
一百個(gè)墮胎的人。一百個(gè)人都會(huì)后悔。
凡是打過胎的人，身體多多少少.都會(huì)生病，這都是嬰靈的原因。通陰靈界的人，看得清清楚楚.嬰靈就附在人身上，
一、從醫(yī)生的角度來講身體方面：墮胎會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的并發(fā)癥，第一個(gè)就是死亡，全球每年因墮胎而死的有7萬多人。少女墮胎嚴(yán)重的并發(fā)癥多為大出血而死，這種大出血能夠?qū)е滦菘恕⒓毙阅I功能衰竭危及生命，還有嚴(yán)重的感染，如不孕、流產(chǎn)、子宮外孕、死產(chǎn)、急性腹膜炎，敗血癥，子宮破裂、穿孔，都會(huì)導(dǎo)致死亡。即使搶救回來，大出血也會(huì)留下西漢氏綜合癥，垂體缺血壞死后的內(nèi)分泌疾病，或者是子宮摘除、出血和感染、疲憊、休克和昏迷，不眠癥、厭食、神經(jīng)緊張、壓力增強(qiáng)等等；
　　二、心理方面：罪咎感、有自殺的沖動(dòng)、哀悼、退縮、遺憾、懊悔、懷有敵意、憤怒、絕望、無助、憎恨與墮胎有關(guān)的人、結(jié)束與伴侶的關(guān)系、失去性欲、發(fā)噩夢、焦慮癥和術(shù)后抑郁癥，失去自尊心。未婚流產(chǎn)對自身家庭幸福和社會(huì)安定的影響非常大，首先是離婚的指數(shù)增高，婚前的性行為，會(huì)使婚姻滿意度降低。
　　三、從因果的角度講：墮胎是殺人；不是殺別人，是殺自己的兒女。佛說了“四緣生法”，四種緣。沒有這四種緣，不到你家里來。這四種緣是報(bào)恩、抱怨、討債、還債。如果是報(bào)恩的，這些小孩到你家來，你把他殺掉了，變成仇人了；如果他是報(bào)仇的、抱怨的，你把他殺掉了，仇就加重了、加深了；她要是來討債的，你不但不還債，還要他的命；是還債的，你不接受他還，你把他殺掉了，這個(gè)賬怎么算法？一旦小嬰兒被墮胎后就變成了嬰靈，嬰靈帶著無比地怨恨逗留在人間，開始一場沒玩沒了永無法終止的冤冤相報(bào)復(fù)仇大戰(zhàn)。
　　案例一：劉姨是原工作單位一財(cái)務(wù)經(jīng)理，在一次聊天中，她說因?yàn)樵?jīng)打過兩次胎，后來自己學(xué)佛了，天天持佛號，但沒有聽經(jīng)聞法，不知墮胎有罪，前幾年做什么事都不順，自己身體又不好，特別反常的是自己的兒子，兒子是一個(gè)非常老實(shí)純凈的孩子，那段時(shí)間他喜怒無常，喜歡一個(gè)人躲在黑暗里，怕光，最不可思議的是兒子那么老實(shí)那么純凈，竟然鬼使神差地到商場偷東西，被商場送到派出所。這兩個(gè)嬰靈因?yàn)閶寢尦Ｄ罘鹛枺瑹o法靠近媽媽，就去找他們的哥哥。她的先生說家里好像很奇怪，想找個(gè)神通人看看原因。春節(jié)回家過節(jié)吃完團(tuán)圓飯，正好遇到一個(gè)人，這位阿姨問劉姨是否打過兩次胎，他們現(xiàn)在正在尋仇，快點(diǎn)幫他們做超度，否則后患無窮。于是這位阿姨義務(wù)為這兩個(gè)嬰靈做了超度法事，在做超度法事時(shí)兩個(gè)嬰靈附在別人身上跟王姨對話，哭訴他們在幽冥界所受的苦難與不易，溝涌了幾個(gè)小時(shí)還提出了很多條件才解冤釋結(jié)而去，劉姨家從此才得以安穩(wěn)。
　　案例二：王姐是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)認(rèn)識(shí)的，他和老公原來都是在職教師，她老公看著別人辭公職做生意賺了大把的錢，自己也毅然辭去令人羨慕的公職加入了大把掙錢的商界，生意還做到了國外，賺了不少錢。由于不太懂佛法，曾經(jīng)多次墮胎，后來生意慢慢衰敗了，做什么生意都賠，最后把前幾年賺的錢都賠光還不算，太太竟然得了乳腺癌晚期，在生病期間只要閉上眼晴，就會(huì)有幾個(gè)孩子拉扯著找她討命，在無計(jì)可施的情況下，她學(xué)生的家長把教傳統(tǒng)文化的一位老師介紹給了她，在那位老師也是學(xué)佛的，在她的引導(dǎo)下，她步入了佛門，用一句“南無阿彌陀佛”來拯救自己，當(dāng)那些復(fù)仇的孩子一聽到這個(gè)圣號就離開了，同病房的幾個(gè)都相繼離開了人世，她現(xiàn)在完全康復(fù)了！現(xiàn)在她和先生一起至心一處地學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)和能夠拯救人世的偉大佛法，明白了真正做人的道理和自然規(guī)律，先生用傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》管理企業(yè)，她把傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》和佛法運(yùn)用到了教學(xué)中惠及更多的人，滋潤學(xué)生幼小純凈的心靈，在一次分享會(huì)上，她呼吁女同胞們不要犯她同樣的錯(cuò)誤，千萬不要再墮胎了，不要?dú)⒆约旱暮⒆恿耍駝t果報(bào)很慘！
　　案三：小夢是一朋友太太，是一個(gè)來自大都市的女孩，高材生，比較高傲冷酷、愛享受生活，從來不信什么因果，嫁一個(gè)還是比較富裕的人，婚后第一胎生了一個(gè)女兒，老公想再要男孩傳宗接代，可懷了兩次她都一個(gè)人到醫(yī)院偷偷去墮胎了，因?yàn)樗杏X養(yǎng)孩子太累了，又不能與家婆和睦相處，在孝道上有缺失。去年春節(jié)感覺身體不舒服，到醫(yī)院檢查是肺癌晚期，醫(yī)生說治愈的希望為零，他家先生打算放棄她另結(jié)連理了，但看在夫妻多年的份上試著用醫(yī)療與佛法結(jié)合起來幫她醫(yī)治，帶她去佛堂禮拜、懺悔、放生，食素，誦《地藏經(jīng)》，為墮胎的嬰靈做超薦法事，捐助佛塔等等，現(xiàn)在小夢病好了，神奇地活過來了！
　　案例四：李太兩夫妻一生樂善好施，很善良，但是在20年前由于家庭條件有限，怕孩子多了負(fù)擔(dān)不起，曾經(jīng)墮過胎。李太經(jīng)常生病，藥吃的是無計(jì)其數(shù)，可謂百病叢生。他們最愛的兒子是一個(gè)受享受的人，天天掙那么錢，可一年到頭總是不見錢，又不太懂得孝敬父母，十多年前在他又不缺錢的情況下去鬼使神差地去黑血站賣血。如今正當(dāng)日子過的很不錯(cuò)時(shí)，大兒子與大兒媳竟然被診斷為艾滋病，這個(gè)潛伏了十多年的病還是因?yàn)楫?dāng)初帶他們?nèi)ベu血的那個(gè)小伙發(fā)病后去檢查時(shí)才發(fā)現(xiàn)的！正當(dāng)步入幸福安度晚年時(shí)，出現(xiàn)了這么慘烈的滅頂之災(zāi)，其實(shí)這都是曾墮胎的嬰靈實(shí)施的一系列報(bào)復(fù)而已。老人家傷心欲絕，回憶自己的一生沒有做為惡事，為什么得到如此的報(bào)應(yīng)，對墮胎的罪過竟渾然不知，這都源于這些年來我們把傳統(tǒng)文化和佛教歸罪于迷信，所以不管你是否相信，這些因果是必然存在的，不是因?yàn)槟悴恍啪蜎]有。
　　案例五：曼是我的一個(gè)朋友，她是一個(gè)非常追求浪漫與生活情調(diào)的現(xiàn)代小資女子，且有點(diǎn)小才華，寫的文章優(yōu)美靈秀，有時(shí)也寫一些愁風(fēng)怨月之作，但所知障太重，對什么都有疑心。曾墮胎兩次，原本健康的身體逐漸變成了“藥罐子”，頭痛，頭暈、失眠，過敏性哮喘，我曾約她去聽一個(gè)通靈大德的因果課，想請這位大德出為曼出一劑療苦的藥方，可曼拒絕了，她非常不屑一顧地說，你真可笑，信這些東西，迷信！沒過多久，曾經(jīng)很恩愛的老公在貪嗔癡慢這個(gè)大染缸了也迷失了自己，搞婚外戀，婚姻也走到了盡頭，曼幾乎崩潰了。現(xiàn)在跟孩子相依為命，令她更煩心的是孩子脾氣有時(shí)很怪，理性起來像個(gè)圣人，但有時(shí)反常態(tài)發(fā)起脾氣來會(huì)完成變成另一個(gè)人，令曼煩惱不已。一次偶然的機(jī)會(huì)她看到一篇關(guān)于供佛水、花、香、燈、果等功德時(shí)，就試了試，結(jié)果那幾天不用吃藥身體很舒服，感覺有意思，現(xiàn)在慢慢的接受了，她要借助佛法的力量來救自己。
　案例六：很多人認(rèn)為女人墮胎，男人無罪，其實(shí)不然：女人墮胎，男人同罪！朋友鄰居可謂郎才女貌，日子過的挺不錯(cuò)的，兩人都是公務(wù)員身份，在幾年前由于受身份的限制，為了保飯碗把懷的第二胎孩子給墮掉了，全家人又愛吃大魚大肉，在孝道上做的也不是盡善盡美，男主人突然得了癌癥，得病幾個(gè)月后就走了，正值風(fēng)華正茂時(shí)，卻留下了白發(fā)蒼蒼的父母,年輕的太太和未成年的孩子,帶著種種遺憾離開了人世----
像這樣案例太多太多了，真是舉不勝枚，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系不都一一例舉，只要你用心去體察身邊的人與事，不難發(fā)生各種各樣的因果案例，愿大家都引以為戒！
　　《佛說長壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)》中說：“若故傷胎，此人現(xiàn)世得重病報(bào)，壽命短薄，墮阿鼻地獄，受大苦惱”。有位高僧大德說：孩子被墮胎后，嬰靈一直在父母身邊，統(tǒng)統(tǒng)變成了冤親債主，他們會(huì)附在父母或親身上的某個(gè)部位，那個(gè)部位便會(huì)持續(xù)疼痛或發(fā)生令人意想不到的意外，十分的不可思議！有些嬰靈就像泥巴一樣，血肉模糊，樣子很嚇人，粑在父母身上，狠狠的咬他們多數(shù)墮過胎的人身體有多重病痛、婚姻不幸、家庭分隔、諸事不順，多數(shù)被嬰靈纏上的人，輕則生病、重則死亡。美國科學(xué)家研究，墮過胎的婦女患抑郁癥的比例高于沒墮胎的三倍。墮過胎的家庭百分之八十以上都不和睦，離婚率也是沒有墮過胎家庭的多倍；墮過胎的婦女的自殺率竟然高于沒墮過胎的婦女五倍。最令人匪夷所思的是，研究表明，墮過胎的婦女，意外死亡（車禍、被殺等）的幾率也高于沒墮過胎婦女三倍。
墮胎的果報(bào)有多嚴(yán)重？
高僧大德談墮胎
1、慧律法師開示：
懷孕49天以下，墮胎犯中下品殺罪，
如果是懷孕49天以上，墮胎犯上品殺罪，受五戒或菩薩戒者 算是破根本戒，這是很嚴(yán)重的的殺業(yè)，千萬要謹(jǐn)慎小心，絕對要避免墮胎!
會(huì)來投胎當(dāng)父母的小孩，那都是和父母有很深的緣份，如果懷孕已經(jīng)好幾個(gè)月了，還利用人工流產(chǎn)將孩子拿掉， 那孩子很有可能會(huì)變成嬰靈，而跟在父母身邊，除非和父母的緣盡了才會(huì)再去投胎，人工流產(chǎn)等于是終結(jié)了一個(gè)本來應(yīng)該誕生的生命，這樣子是結(jié)很大的惡緣，對父母本身會(huì)有很不好的影響!
2、宣化上人開示：
我奉勸大家，要守夫妻之道，不要離婚，好好地照顧自己的子女，家庭都和樂了，自然國家就太平了！
還有！我要?jiǎng)翊蠹也灰賶櫶チ恕Ｄ阆胂耄粋€(gè)生命還未出世，就成冤魂，到處是要命的小鬼，你說社會(huì)會(huì)安寧嘛？
這些小鬼需要不貪財(cái)、有道行的人才能超度，小鬼難纏啊！
很難辦的，到處是罪業(yè)，你能說安寧嘛？ 墮胎這個(gè)問題非常嚴(yán)重。
今天世界上會(huì)有這么多疑難雜癥，墮胎是很大的因素。 這個(gè)未出世的生命認(rèn)為：你叫我這么早就死，我也不會(huì)教你善終。 所以，就有這么多奇難雜癥發(fā)生。
3、凈空法師開示：墮胎的果報(bào)
墮胎這個(gè)問題非常嚴(yán)重！佛告訴我們，兒女跟父母是很深的緣分，
如果沒有緣不會(huì)到你家來。緣有四種：報(bào)恩、報(bào)怨、討債、還債。如果是報(bào)恩來的，你把他殺了，不但恩沒有了，還結(jié)了怨仇。下一次再遇到時(shí)，他就來報(bào)仇。如果是報(bào)怨來的，你把他殺了，怨上加怨，愈結(jié)愈深，生生世世冤冤相報(bào)沒完沒了。一般人不相信，不是不信就沒有，不管你信不信，這個(gè)事實(shí)決定存在！
這個(gè)事情不能不謹(jǐn)慎，要解這個(gè)怨結(jié)是很費(fèi)事的。
墮胎是把你的冤親債主殺掉，統(tǒng)統(tǒng)變成仇人、敵人，他必定來報(bào)復(fù)你，來生或者投生做你的孫子，活著投胎做你兄弟的兒子，長大了絕對會(huì)找麻煩，會(huì)搞的你家破人亡！
4、心悟法師開示：墮胎為何果報(bào)很嚴(yán)重？
為什么墮胎的罪如此的重？因?yàn)閴櫶ハ喈?dāng)于殺阿羅漢。阿羅漢是
小乘佛教修行者，以斷除欲望，使自身清凈而證得果位。胎兒因?yàn)樯硖幐怪校磺袡C(jī)緣使其無法為惡，所以胎兒也是一個(gè)完全清凈的生命，所以佛陀將殺胎列入五逆重罪，是佛法中最重的罪業(yè)，需受無間地獄之煎熬。
墮胎之人非但死后要受地獄之煎熬，生前亦須受重病及短壽之報(bào)，確實(shí)，許多女子在墮胎后生理、心理所受的創(chuàng)傷是無法彌補(bǔ)的，墮胎往往成為生命中一個(gè)不可抹滅的疤痕。有人墮胎后百病叢生，即使不生病，心中的愧疚、痛苦煎熬，甚至疑神疑鬼的心情，亦已可比擬地獄之煎熬了。
墮胎對于身體的常見后果為：不孕、流產(chǎn)、死產(chǎn)、宮外孕、出血和感染、疲憊、休克和昏迷、子宮穿孔、腹膜炎、強(qiáng)烈的痛苦、失去身體器官、不眠癥、厭食、減少工作能力、精神非常緊張、乳腺癌。
墮胎對于心理的后果為：罪咎感、自殺的沖動(dòng)、哀悼、遺憾、懊悔、失去自信心、降低自尊、懷有敵意、憤怒、絕望、無助、憎恨與墮胎有關(guān)的人、結(jié)束與伴侶的關(guān)系、失去性欲、不能原諒自己、常常做可怕的噩夢。
至于胎兒若懷怨追討，則應(yīng)是再投胎后，而以種種因緣種種方式來追討，如殺、傷、騙、搶、侮辱……經(jīng)常有人莫名其妙地被人謀殺、誤傷或突然神識(shí)失控，突然殺人等行為，多半是業(yè)障現(xiàn)前之故。
5、卓德巴姆空行母開示系列——墮胎
墮胎，對于許多人來說應(yīng)該是個(gè)模糊的概念。從科學(xué)角度，被墮
之生命要經(jīng)歷一場長久的慘絕人寰的生剮，最終在劇痛而沉默的震蕩中枯息。也許一些人會(huì)了解世間角度墮胎的意義（我確信還不是很客觀），而從深遠(yuǎn)的角度，墮胎意味著什么呢？
卓德巴姆空行母在G鎮(zhèn)超度完畢后（詳情見《超度亡靈——卓德巴姆空行上師漢地行》），時(shí)常淚流滿面的和身邊的弟子提起地獄及中陰法界的只言片語。
一天，某地信眾聞名前來拜見空行母。其中有一位中年女居士對空行母說：“我想請求您為我墮的一名胎兒超度。”
空行母聽后，稍現(xiàn)怒容，說：“你們是怎么回事呢？自己做錯(cuò)了事情要怪自己無辜的孩子！”
空行母接著為在場的信眾開示說：“這個(gè)事情，佛也沒有辦法！那小小的娃娃，對佛沒有信心也無認(rèn)知，就算佛顯現(xiàn)也不肯走。
“在中陰法界里，被墮的孩子們身上插著刀子，渾身是鮮血和破碎的肉塊，口中不停地喊“媽媽、媽媽”，他們在極度的痛苦中，因?yàn)闃I(yè)力，他們的神識(shí)會(huì)執(zhí)著山上傳來媽媽喊孩子的聲音。——于是便忍受巨大的痛苦爬過一片刀山直至山頂，而山頂上沒有媽媽，只有從四面八方涌來的一群群面目恐怖的猛獸，將這些小孩一下一下活活撕碎，然后吞食。
小孩死去后立刻在山下復(fù)活，仍然要穿越刀山，來到山頂被猛獸吞食，如此周而復(fù)始，無有盡期！
“想想吧，你拿一根針扎你自己，你痛不痛？那小孩的痛你們能承受不？
你們?yōu)槭裁匆獕櫶ツ兀恳粋€(gè)眾生轉(zhuǎn)世為人是很不簡單的福報(bào)，也非常的不容易。他來到你的肚子里做你的孩子，是你們前世的緣分。你卻因?yàn)樽约旱挠薨V將他活活殺死，，，，這是一條人命啊！這是不是人做的事情！？——知道魔、妖怪在哪里嘛？魔和妖怪哪里都沒有，就是我們?nèi)税。?br>假如你經(jīng)過了長劫輪轉(zhuǎn)，好不容易轉(zhuǎn)成人，在你媽媽的肚子里被殺掉，你會(huì)怎么樣呢？你想過嘛？”
空行上師開示的時(shí)候已經(jīng)淚流滿面，很多時(shí)候因?yàn)楸瘋：芫貌拍芙又僦v。而許多人早已泣不成聲。
“那我們怎么辦呢？” 那位女居士問。
“你們多懺悔吧。今后要好好做人，我們能夠得到人身都要感謝自己的父母，但是這輩子做人，下輩子還能不能再做人誰知道呢？是到旁生道或地獄道也是很難說的事情，千萬不要?dú)⑸γ挥羞@樣了。”空行母說。
會(huì)面結(jié)束了。空行母的開示給人們留下了深刻的印象。我想那天在場的人內(nèi)心都會(huì)留下難以形容的悲傷吧。這個(gè)世界究竟有多少我們難以見到、難以想象的痛苦？我們究竟有多么無知、多么麻木？
一切眾生離苦得樂愿吉祥！
現(xiàn)在的世界很混亂，很多婦女都有過不光彩的墮胎史，不管“因”
是什么，墮胎了是事實(shí)，那么墮胎兒最后會(huì)去哪里呢?
一般，婦女懷孕20—45天左右時(shí)間，胎心就會(huì)注入，所謂胎心，就是胎兒的神識(shí)！所以嚴(yán)格來說，從那個(gè)時(shí)候起，一個(gè)新的生命就已經(jīng)存在了。
準(zhǔn)備投胎到人道的眾生在地府第10殿里等候輪回，輪回門一開，就紛紛離去，進(jìn)入娘胎后，如果被墮掉，那么他既到不了陽間，也回不去陰間，因?yàn)樵陉庨g里，他已經(jīng)是出入境手續(xù)辦過了，就等于是出來了，但是最后又到不了陽間，兩邊著不了頭啊，名副其實(shí)的孤魂野鬼，沒有人管了，非常的可憐。來自公益成語故事：gyjslw.com
11. 還珠格格，是最最惡心的！
各人的審美觀是不同的啊！自然就有人看著好看！而有人看著惡心啊！出發(fā)點(diǎn)不同！自然看的效果也是不一樣的呦！來自公益成語故事：gyjslw.com